إيروتيكا فوكاليغا

الفوكاليغا هم طائفة المزارعين في هضبة جنوب كارناتاكا، وفي بلاد ميسور القديمة ما زال الاسم يعني ملكية الأرض. وتُرجَع الكلمة عادةً إلى جذور كانادية تعني الحارث والأسرة. وغودا، وهو أكثر ألقاب العائلة شيوعًا لديهم، كان في الأصل لقب كبير القرية. وتمتد منطقتهم الأساسية عبر مانديا وهاسان وميسورو وتوموكورو ورامانغارا وكولار والمقاطعات المحيطة ببنغالورو. ويعيش في تلال البن والفوفل في مالناد، وعبر الحدود في ولاية تاميل نادو، جماعات أصغر. ويتكلمون الكانادية، لغة الولاية الدرافيدية، وتحتفظ بعض الفئات المحلية بلهجات خاصة بها. فغودا سوليا وكوداغو، على سبيل المثال، يتكلمون الأريبهاشي، وهي لهجة كانادية متميزة.

ويشمل اسم الفوكاليغا مجموعةً من الفروع التي تتزوج تقليديًا من داخلها، لا سلالةً واحدةً. والغانغاديكارا هم الأكبر، ويستمدون اسمهم من غانغافادي، الإقليم الذي حكمه يومًا ملوك الغانغا الغربيون. ومن الفروع الأخرى الموراسو والكونتشيتيغا والهاليكار والنونابا والريدي فوكاليغا. ويعود أصل الكابيليين في تاميل نادو إلى الأصل نفسه. ويشترك الهاليكار في اسمهم مع ماشية الجر الصلبة في هضبة ميسور. ولاحظ الكتّاب في العهد الاستعماري طقسًا لدى الموراسو هُجر منذ زمن طويل، كانت النساء بموجبه يتخلين عن مفاصل أصابعهن قربانًا دينيًا.

الجماعة هندوسية، ومركزها الديني ماث أديتشونشاناغيري في مقاطعة مانديا، وهو دير من تقليد الناث مكرّس لكالابهايرافا. ويُعد رئيسه الروحي أقرب شيء إلى رأس جامع للفوكاليغا، ويقصد زيارته سياسيون من كل الأحزاب. أما بقية الحياة الطقسية فتتألف من إلهات القرى والآلهة العائلية والسنة الزراعية. وفي سانكرانتي تُغسل الماشية وتُلوَّن وتُساق فوق القش المشتعل.

ويبرز معلمان في تاريخهم. فكيمبي غودا، وهو زعيم من الفوكاليغا في ظل إمبراطورية فيجاياناغارا، أسّس البلدة التي صارت بنغالورو عام 1537، ويحمل مطار المدينة اليوم اسمه. وفي القرن العشرين تحوّلت ملكية الأرض إلى ثقل سياسي. فقد بنى كينغال هانومانثايا فيدهانا سودا بصفته رئيس وزراء الولاية، وكتب الشاعر كوفيمبو نشيد الولاية، وأصبح إتش. دي. ديفي غودا، ابن مزارع من هاسان، رئيسًا لوزراء الهند عام 1996. ولا تزال منافستهم الطويلة مع اللينغايات، الأقوى في الشمال، تحدد تقريبًا كل انتخابات في كارناتاكا.