امرأة من أغالاسوي، مرجع النمط الظاهري

إيروتيكا أغالاسوي

اللغة

غير مدونة؛ ويرجح أنها براكريتية هندية آرية مبكرة (الهندية الأوروبية). لا تعرف إلا من المصادر اليونانية واللاتينية.

الدين

غير موصوفة في المصادر؛ يُرجَّح أنها العبادات الفيدية والمحلية في سهول شمال غرب الهند في القرن 4 ق.م.

المنطقة

جنوب آسيا

نبذة عن أغالاسوي

كان الأغالاسويون شعباً من البنجاب القديمة عاش قرب ملتقى نهري جيلوم وتشيناب، في المنطقة التي تُعرف اليوم بباكستان، ودخلوا السجل المكتوب في موسم واحد في أواخر عام 326 ق.م.، حين نزل الإسكندر الأكبر على النهرين بأسطوله ودمّرهم كقوة قتالية. ولم يُسمع عنهم بعد ذلك بهذا الاسم، ولا يمكن إثبات أن أي جماعة اليوم تنحدر منهم. وأغلب ما هو معروف يأتي من ديودوروس الصقلي، الذي يسميهم أغالاسيس، ومن مقطع موازٍ عند كوينتوس كورتيوس روفوس يترك الضحايا دون تسمية. ولم يذكرهم أريانوس أبداً، وهو أدق مؤرخي الإسكندر. كانوا جيراناً للسيبيين الذين خضعوا للإسكندر. أما الأغالاسويون فاختاروا القتال. يمنحهم ديودوروس 40,000 من المشاة و3,000 من الفرسان، وهي أرقام تُقرأ بوصفها تقديراً للحجم لا تعداداً سكانياً، لكنها مع ذلك تدل على سكان زراعيين كثيفين وعلى عدة مدن محصّنة. ولا يُذكر لهم ملك، وهذا يتفق مع المنطقة، إذ كان الماليون والأوكسيدراكاي المجاوران يحكمون أنفسهم دون ملوك، وهو نوع من النظم السياسية الذي سمّاه الكتّاب السنسكريتيون غانا أو سانغا.

لما هُزموا في الميدان، تفرّق الناجون إلى مدنهم، فاقتُحمت واحدة تلو الأخرى، وبيع سكانها عبيداً. وفي مدينة كبيرة لجأ إليها نحو 20,000 شخص، سدّ المدافعون الشوارع بالحواجز وقاتلوا من البيوت، فقتلوا من المقدونيين عدداً كبيراً جعل الإسكندر يأمر بإحراق المدينة مع معظم سكانها بداخلها. ولجأ نحو 3,000 شخص إلى القلعة، فطلبوا الرحمة فنجوا. ويروي كورتيوس الأمر على نحو مختلف، ففي روايته أشعل أهل المدينة النار بأنفسهم وماتوا فيها مع نسائهم وأطفالهم. ويبدو ذلك سابقة لطقس جوهر لاحق عند الراجبوت، غير أن مشهداً رومانياً واحداً أرض هشّة لتأكيد هذا الادعاء. أما من كانوا بالمعايير الهندية فسؤال مفتوح. لم تُسجَّل لغتهم، وإن كان الافتراض المعقول أنها براكريت هندو-آرية مبكرة، ولا يقول الإغريق شيئاً عن آلهتهم. وقرأ مؤرخون هنود في أوائل القرن العشرين الاسم اليوناني بوصفه تحريفاً للفظ السنسكريتي أغراشريني، أي تقريباً النقابة الأولى، وهي هيئة محاربين من النوع الذي تذكره أرثاشاسترا. ويربطهم آخرون بالأغريا في أغروها بولاية هاريانا، وهي البلدة التي تكرّمها جماعة التجار الأغروال بوصفها مقرها الأصلي. ولم يثبت أي من الرابطين. ويبقى الأغالاسويون كما صنعتهم المصادر: اسم، وعدد من القتلى، وتذكير بأن الدول الصغيرة في البنجاب كلّفت الإسكندر غالياً.

الأنماط الظاهرية النموذجية: أغالاسوي

مرجع للتوليد بالذكاء الاصطناعي: الشعر والعينان والبشرة وبنية الوجه وهيكل الجسم

لا يصف أي مؤلف قديم الأغالاسوي على وجه التحديد. وصف رفاق الإسكندر شعوب سهول السند عمومًا بأنهم طوال القامة ونحيفون وذوو بشرة داكنة، بشعر داكن ولحى صبغ بعض الرجال لونها. وبحسب نيارخوس، كما نقله أريانوس، كانوا يرتدون القطن الأبيض: قميصًا يصل إلى منتصف الساق، وقطعة قماش ثانية تُلقى على الكتفين، وعمامة، مع أقراط من العاج وأحذية جلدية بيضاء لدى الأثرياء.

أوضاع إيروتيكية ووضعيات جنسية

من فهرس الأوضاع: 220 وضعية مسماة مع هياكل عظمية مرجعية

أسئلة شائعة حول أغالاسوي

ما اللغة التي يتحدث بها أغالاسوي؟

اللغة الرئيسية لدى أغالاسوي هي غير مدونة؛ ويرجح أنها براكريتية هندية آرية مبكرة (الهندية الأوروبية). لا تعرف إلا من المصادر اليونانية واللاتينية..

ما الدين الذي يعتنقه أغالاسوي؟

الدين السائد لدى أغالاسوي هو غير موصوفة في المصادر؛ يُرجَّح أنها العبادات الفيدية والمحلية في سهول شمال غرب الهند في القرن 4 ق.م..