إيروتيكا أباتاني

يُعرف Apatani (وأيضًا Tanii) بأنهم شعب من التبتية البورمية يقيم في وادي زيرو بمنطقة Lower Subansiri في ولاية Arunachal Pradesh، ضمن جبال الهيمالايا الشرقية في شمال شرق الهند. يسكنون هضبة مرتفعة مدمجة وخصبة، مارسوا فيها منذ زمن طويل شكلًا مكثفًا ومستقرًا من الزراعة. لغتهم تنتمي إلى مجموعة Tani من أسرة Sino-Tibetan، وهي قريبة من لغة شعب Nyishi المجاور ولغات شعوب Tani الأخرى. تقدّر أعداد شعب Apatani بنحو 40,000 إلى 60,000 نسمة. ويتميزون بمجتمع قروي كثيف ودائم بشكل غير معتاد بين شعوب التلال في المنطقة.

المجتمع وسبل المعيشة

يشتهر Apatani بزراعة الأرز المروية المستدامة التي تُجرى دون حيوانات جر أو محاريث، حيث تعمل الحقول المدرجة المغمورة بالماء أيضًا كأحواض لتربية الأسماك، فيُدمج زراعة الأرز وتربية الأسماك في الحقول نفسها. وتكمل أحراج الخيزران وغابات الصنوبر والحدائق المنزلية مشهدًا طبيعيًا شديد الإدارة، لفت الانتباه الدولي بوصفه نموذجًا للاستخدام البيئي للأراضي. المجتمع أبوي النسب ومنظم في عشائر، وتُنظَّم الثروة والمكانة الطقسية والنزاعات تقليديًا عبر مجلس من الشيوخ. والديانة المحلية، Donyi-Polo، تُبجّل الشمس (Donyi) والقمر (Polo) بوصفهما المبدأين الكونيين الأعلى، ويُعبَّر عنها عبر تراتيل يقودها الكهنة ومهرجانات موسمية مثل Myoko و Dree. كما اكتسبت المسيحية أتباعًا في الأجيال الأخيرة.

المظهر والزينة

يُظهر Apatani السمات الجسدية الشائعة لدى شعوب المرتفعات من التبتية البورمية في المنطقة. وأشهر ما عُرفوا به إثنوغرافيًا تقليد لافت وقديم للزينة الوجهية لدى النساء، إذ كنّ يرتدين قطعًا دائرية كبيرة في الأنف (yaping hullo) تُثبَّت في جانبي الأنف، ويحملن وشومًا داكنة تمتد من الجبهة حتى الذقن. وهذه الممارسات، التي كانت ذات يوم علامات للهوية والجمال، أُوقفت في أواخر القرن العشرين، فلم يبقَ من يحملها اليوم سوى النساء المسنات. وكان الرجال يعقدون شعرهم تقليديًا في عقدة فوق الجبهة مثبتة بسيخ من النحاس أو القصب، وكانوا يحملون الوشوم أيضًا. وتكتمل الملابس التقليدية بملابس من القطن منسوجة يدويًا، وحلي من القصب والخيزران، وقلائد من الخرز، وما زالت هذه الملابس تُلبس في المهرجانات إلى جانب الملابس الحديثة اليومية.