إيروتيكا إيرافالان

الإيرافالان جماعة أديفاسي صغيرة في كيرالا لا تعيش في الغابات. ترتبط معظم شعوب الولاية القبلية بمرتفعات البلاد: الإيرولار والموداجا والكورومبا في أتابادي، والكادار والمالاسار حول بارامبيكولام. ويعيش الإيرافالان في معظمهم في قرى زراعية في تالوكا شيتور، في شرق مقاطعة بالاكاد. وهذه هي الجهة الجافة من ممر بالاكاد، حيث تنفرج جبال الغات الغربية وتمتد كيرالا باتجاه تاميل نادو. وتتألف الأرض من حقول البرنج وبساتين جوز الهند وأراضٍ زراعية في ظل المطر، فتبدو أقرب إلى سهول التاميل المجاورة منها إلى الساحل الأخضر الذي يتصوره معظم الناس عن كيرالا. وتُدرج الجماعة ضمن القبائل المجدولة في الولايتين.

يظهر الحد الفاصل بين الولايتين في طريقة كلامهم. ويوصف كلام الإيرافالان عادةً بأنه تاميلية ممزوجة بالمالايالامية، ويتبدل الناس بين اللغتين بحسب من يخاطبونه. فالمالايالامية هي لغة المدرسة ومكتب البانشايات ومكاتب الرعاية الاجتماعية الحكومية. أما الكلام في البيت فيميل إلى التاميلية، كما هو الحال في كثير من الأسر في شيتور أياً كانت جماعتها.

منذ أقدم ما وصلنا من السجلات، كان الإيرافالان يعملون في أراضٍ يملكها غيرهم. فقد كانوا عمالاً زراعيين في حقول البرنج وبساتين جوز الهند في سهل شيتور، ولم تكن لهم إلا أراضٍ قليلة. ولا يزال هذا التاريخ يشكّل الحياة الجماعية. فقد فتحت وضعية القبيلة المجدولة أماكن محجوزة في المدارس والكليات والوظائف الحكومية، إلى جانب برامج الإسكان والرعاية الاجتماعية. ولم يزل السؤال الأساسي عن الأرض، من يملكها ومن يكتفي بفلاحتها، قائماً. ويتردد السؤال نفسه في السياسة الأديفاسية في أنحاء كيرالا.

الحياة الدينية هندوسية في عمومها، لكن العبادة محلية. وفي الممارسة اليومية تحظى آلهة القرية والأسرة وأعياد الموسم الزراعي بقدر من الأهمية يفوق تقاليد المعابد الكبرى. وقد كُتب القليل عن الإيرافالان، ومعظم ما كُتب مصدره المسوح الحكومية وتقارير الرعاية الاجتماعية لا الجماعة نفسها. وتجدر تذكّر ذلك عند قراءة أي ملخص، بما في ذلك هذا الملخص.