إيروتيكا أمري

الأمري هم الفرع الغربي والسهلي لشعب الكاربي، وهو شعب تيبتو-بورمي من شمال شرق الهند كان الغرباء يسمونه في السابق ميكير ويسمي نفسه آرلنغ. ما يميز الأمري عن أقاربهم في التلال هو الجغرافيا وكل ما ينتج عنها. يعيشون حيث تنحدر تلال الكاربي نحو وادي برهماپوترا: الحافة الغربية لمنطقة كاربي أنغلونغ، ومقاطعتا كامروب وموريغاون في ولاية آسام حول سوناپور وأطراف غواهاتي، ومقاطعة ري-بهوي في ولاية ميغالايا. الأمري هو أحد التقسيمات الإقليمية القديمة في أرض الكاربي، إلى جانب رونغهانغ وتشينثونغ، وتُسمّى المستوطنات الواقعة في الوادي غالباً دومرالي. وقد تركت قرون من التجاور مع جيران من الأسامية والخاسي والتيوا أثراً في اللغة والزراعة والعبادة، دون أن تمحو الإحساس بكونهم كاربي.

لغتهم، المدرجة عادةً باسم كاربي الأمري، قريبة من لهجة التلال إلى درجة أن كثيراً من اللغويين يعاملون الاثنتين كلهجتين للغة واحدة، رغم أن المفردات والنطق قد تباعدا، ويتحدث الجميع تقريباً بالأسامية أيضاً. أما الكاربي نفسها فتحتل موقعاً قلقاً في شجرة العائلة الصينية التبتية، إذ تشترك في سمات مع لغات كوكي-تشين وناغا شرقاً، لكنها لا تنتمي بدقة إلى أي منها. يقوم المجتمع على خمس عشائر أبوية النسب تسمى كور، ويُحظر الزواج داخل عشيرة المرء نفسها. وكان كاربي التلال تقليدياً يزرعون قطعاً من الأرض بطريقة القطع والحرق. أما أمري الوادي فيعملون في الغالب في حقول الأرز المغمورة بالمياه شأن جيرانهم.

الدين مسألة متعددة الطبقات. يتمحور المعتقد الكاربي القديم حول آلهة المنزل والإقليم، وعلى رأسها هيمفو ومكرانغ، وحول الأسلاف، وحول قرابين من الدواجن والخنازير وجعة الأرز يقدمها المتخصصون في الطقوس في القرية. وقد استوعب هذا المعتقد في السهول قدراً كبيراً من الهندوسية الأسامية، وأهم مناسبة جماعية هي دِهال، وهي عبادة سنوية من أجل رفاه القرية، بدلاً من رونغكر في التلال. وثمة أيضاً أقلية مسيحية. ولا تزال الشعائر الجنائزية بالغة الأهمية، فالموت لا يُعدّ منتهياً تماماً إلا حين تُرسل الطقوس الصحيحة الروح إلى قرية الأسلاف.

أحدّ القضايا الحديثة سياسية. فقد نالت مقاطعات تلال الكاربي الحكم الذاتي بموجب الجدول السادس من دستور الهند، لكن مستوطنات الأمري في الوادي تقع خارج ذلك الإقليم، وقد أمضى كاربي السهول عقوداً يطالبون بالاعتراف بهم كقبيلة مُدرجة في القوائم الرسمية، وهو الاعتراف الذي يحظى به أقاربهم في التلال. وعلى طول الحدود بين آسام وميغالايا، تقع قرى الأمري أيضاً ضمن نزاع حدودي يسبق وجود ولاية ميغالايا نفسها. والنتيجة شعب كاربي تماماً في العشيرة والطقوس والذاكرة، لكنه اضطر إلى الجدال من أجل هذه المكانة على الورق.