إيروتيكا تانغكول ناغا

يُعد التانغخول شعباً من شعوب الناغا في منطقة أوخرول بولاية مانيبور في شمال شرق الهند، وتوجد جماعات ذات صلة بهم في منطقة سومرا في ميانمار. يتحدثون لغة التانغخول، وهي لغة من فرع التانغخولية في الأسرة الصينية التبتية، ويبلغ عددهم عدة مئات الآلاف. تُعد هونفون (أوخرول) مدينتهم الرئيسية. تمتد أراضيهم على طول الحدود بين الهند وميانمار، وتتشارك جماعات التانغخول على جانبي الحدود صلة قرابة وثيقة وهوية مشتركة قوية.

المجتمع والمعيشة

كانت قرى التانغخول تاريخياً مستقلة، يترأس كلاً منها زعيم وراثي (أوونغا) ومجلس، وكانت بيوت الشباب المتطورة فيها تدرّب الشباب على الحرف والانضباط والتراث الشفهي. تقوم القاعدة الاقتصادية على زراعة الأرز بالمدرجات والزراعة المتنقلة، ويُحتفى بها في مهرجان لويرا فانيت لبذر البذور. وصلت المسيحية على يد المبشر الرائد ويليام بيتيغرو نحو عام 1896، وهي اليوم شبه شاملة، وقد أنجب التانغخول قادة سياسيين ودينيين بارزين في المنطقة. تشتهر قرية لونغبي بفخار مميز من الحجر الأسود والطين يُشكَّل دون عجلة، ولا يزال حرفة تانغخولية ذات قيمة. تظل الروابط العشائرية والتراث الشفهي والعمل الجماعي ذات أهمية اجتماعية.

المظهر والزينة

تستخدم ملابس المهرجانات لدى التانغخول أقمشة منسوجة يدوياً بأشرطة أفقية حمراء وسوداء. يرتدي الرجال أزراراً ملفوفة وأوشحة، ويضعون للرقص أغطية رأس طويلة من القصب مزينة بالريش والقرون، مع حلي من أصداف الودع والخرز وحلقات نحاسية للأذن والذراع. تلبس النساء تنانير ملفوفة وأوشحة بحواشٍ منقوشة وعقود من الخرز الملون. كانت الحلي الفضية والأوشحة الملونة تميز الزعماء وقادة الرقص في أعظم المناسبات، وكان لكل قرية أنماط أوشحة مميزة خاصة بها. ولأن التانغخول مجتمع تنصّر منذ زمن طويل ويتمتع بتعليم عالٍ، فإنهم يرتدون الملابس العصرية في حياتهم اليومية، ويُخرجون الزي التقليدي الرسمي خصوصاً في لويرا فانيت وغيرها من المهرجانات. يحظى الغناء الجماعي والرقص الشعبي لدى التانغخول بإعجاب واسع، ويولي المجتمع اهتماماً كبيراً بالتعليم والحياة الكنسية.