إيروتيكا بهرة سنة

البوهرا السُّنّة هم مسلمون غوجاراتيون يَعِد اسمهم بشيء ويقدّم دينهم شيئاً آخر. تأتي كلمة بوهرا من كلمة غوجاراتية تعني التجارة، وتُطلق لدى معظم العالم على البوهرا الداوودية، وهي جماعة إسماعيلية شيعية منظمة بإحكام يقودها داعٍ يتوارث المنصب. يشارك البوهرا السُّنّة الاسم واللغة الغوجاراتية الأم وقدراً كبيراً من الثقافة التجارية والزراعية القديمة، لكنهم حنفيون سُنّة، وهم كذلك منذ أيام سلطنة غوجارات. وقصتهم قصة جماعة تركت الطائفة الإسماعيلية ولم تعد إليها أبداً. تقع موطنهم الأصلي في شمال غوجارات ووسطها: عاصمة السلطنة القديمة باتان، ومقاطعتا مهسانا وباناسكانثا، ومنطقة شاروتار الخصبة حول آناند وكيدا. وتذهب التقاليد المحلية إلى أن أوائل البوهرا كانوا من معتنقي طوائف التجارة والزراعة الهندوسية، استمالهم الدعاة الإسماعيليون بين القرنين الحادي عشر والثالث عشر. وفي القرن الخامس عشر، في ظل سلاطين دعموا الأرثوذكسية السنية، اعتنق جزء كبير من بوهرا باتان وريفها الإسلام السني. وتنسب ذاكرة الجماعة الفضل إلى داعية يُذكر باسم جعفر الشيرازي، ولهذا تُسمى جماعة باتان أيضاً البوهرا الجعفرية. أما من تمسكوا بالعقيدة الإسماعيلية فأصبحوا اليوم البوهرا الداوودية والسليمانية والعلوية. ومن تغيّروا صاروا البوهرا السُّنّة، وقد عاش الفريقان جنباً إلى جنب خمسة قرون، غالباً في البلدات نفسها، ونادراً ما تزوج أحدهما من الآخر عبر الحد الفاصل بينهما.

داخل الجماعة، تقوم الجغرافيا بعملية الفرز. فالبوهرا الباتانيون في شمال غوجارات، والبوهرا السُّنّة الشاروتاريون في ريف آناند وكيدا، هما الفرعان الكبيران، وقد كانت جماعة شاروتار، مثل جيرانها الباتيداريين، طبقة من المزارعين مالكي الأراضي تحولت لاحقاً إلى التجارة والهجرة. ولكل مجموعة إقليمية جماعتها الخاصة، أي المجلس المحلي الذي يدير المساجد والزيجات والأعمال الخيرية والنزاعات، ولا يزال الزواج داخل المجموعة الإقليمية هو القاعدة. والحياة الدينية حنفية سُنّية مع ثقافة قديمة لأضرحة الصوفية، يعارضها تيار إصلاحي ديوبندي، وأشد ما يكون ذلك في الشتات. الغوجاراتية لغة البيت والتجارة، والأردية لغة المدرسة ومعظم الوعظ، والعربية لغة الصلاة. وقد هاجر بوهرا شاروتار بأعداد كبيرة إلى الخارج على وجه الخصوص. فمنذ ستينيات القرن العشرين انتقلوا إلى بريطانيا، وأصبحت مدن الصناعات النسيجية والمدن مثل بولتون وبلاكبيرن وبريستون وليستر تضم اليوم جاليات بوهرا كبيرة، مع فروع لاحقة في أمريكا الشمالية. وأينما استقروا أعادوا بناء الجماعة، والنتيجة شعب هو مسلم سُنّي في العقيدة، وغوجاراتي في المطبخ والزفاف والكلام، ويستجيب لاسم يظن معظم الغرباء أنه يخص شخصاً آخر.