إيروتيكا سيفيريون

كان السيفيريون قبيلة سلافية شرقية عاشت من نحو القرن الثامن حتى القرن الحادي عشر على ضفاف أنهار ديسنا وسيم وسولا، في منطقة تُعرف اليوم بشمال شرقي أوكرانيا والشريط الحدودي الروسي المجاور حول كورسك وبريانسك. ذابوا في روس كييف واختفت أخبارهم من الحوليات بعد عام 1024، لكن اسمهم بقي بعدهم: فهو حاضر في نوفغورود سيفيرسكي، وفي الاسم الإقليمي القديم سيفيريا، وفي نهر سيفيرسكي دونيتس. ويُعدّ السيفيريون من أسلاف الأوكرانيين والروس على حد سواء.

حدد الموقع هويتهم. فقد احتلوا حافة السهوب الحرجية حيث التقى العالم السلافي بخاقانية الخزر، وخلال جزء من القرن التاسع كانوا يدفعون الجزية للخزر، وقيل إنها جلد سنجاب وعملة عن كل بيت. وتروي الحولية الأولية أن أوليغ النوفغورودي انتزعهم من الخزر في ثمانينيات القرن التاسع بشروط أخف، وبعد ذلك شكّلوا نواة ما صار إمارة تشرنيهيف. وآخر فعل مسجل لهم كان في معركة ليستفين عام 1024، حين وضعهم مستيسلاف التشرنيهيفي في وسط صفّه في مواجهة فارانجيي أخيه. فصمد السيفيريون، وانكسر الفارانجيون.

يعرفهم علماء الآثار بوصفهم ثقافة رومني: تلال حصينة صغيرة على رؤوس ألسنة الأنهار، ومنازل نصف مدفونة بأفران من الطين، ودفن بالحرق تحت تلال منخفضة. والقطعة الوحيدة التي تبدو سيفيرية بلا لبس هي حلقة الصدغ الحلزونية، وهي ملف محكم من سلك برونزي أو فضي كانت النساء يرتدينه أزواجاً قرب الوجه، معلقاً بعصابة للرأس. فإن وُجدت في قبر، فأنت بشبه يقين في أرض السيفيريين. وكانت لغتهم السلافية الشرقية القديمة، وقد ذكرهم قسطنطين السابع في كتابه عن الإمبراطورية في القرن العاشر إلى جانب الكريفيتشيين بين السلاف الخاضعين للروس بدفع الجزية. وظلوا وثنيين حتى انتشرت المسيحية من تشرنيهيف في أواخر القرن العاشر، ويصفهم الراهب الكييفي الذي كتب الحولية، وكان قليل الصبر على قبائل الغابات، بأنهم وجيرانهم كانوا يتخذون الزوجات بالخطف المتفق عليه مسبقاً في ألعاب تقام بين القرى، ويضعون رماد الموتى في أوانٍ على أعمدة بجانب الطريق. ويرجح أن الاسم نفسه يعني الشماليين، مع أنهم كانوا أبعد ما يكونون عن أن يكونوا أقصى السلاف شمالاً. وقد غذّى هذا التنافر جدلاً طويلاً حول أصل إيراني، أو صلة بشعب السِّفِر (Severi)، وهو جماعة سلافية أسكنها البلغار في البلقان في ثمانينيات القرن السابع. ولم يغلب أي من التفسيرين، ولم يترك السيفيريون أنفسهم كلمة في المسألة.