إيروتيكا بوليشوك

يُعرَّف البولشوك قبل كل شيء بالمشهد الطبيعي الذي يعيشون فيه. فالاسم يعني شعب بوليسيا، وهي الحزام الواسع من الغابات والمستنقعات الخثية والأنهار البطيئة على طول حوض بريبيات، عبر جنوب بيلاروس وشمال أوكرانيا، مع أطراف تمتد إلى شرق بولندا وغرب روسيا. ولقرون، كانت هذه المنطقة من أصعب الأراضي في أوروبا للعبور. فكانت فيضانات الربيع تحوّل القرى إلى جزر، وكانت الطرق قليلة، وكانت القوارب لا تقل أهمية عن العربات. وقد صاغت هذه العزلة كل شيء. ولهذا السبب بالذات، ظل علماء الإثنوغرافيا وعلماء اللهجات السلافيون يعدّون بوليسيا موقعًا ميدانيًا مفضلًا: فقد بقيت طرائق الكلام القديمة والطقوس القديمة قائمة هنا زمنًا طويلًا بعد أن اندثرت في أماكن أخرى.

لم يحسم أحد بعد ما إذا كان البولشوك شعبًا مستقلًا أم فرعًا إقليميًا من البيلاروسيين والأوكرانيين. وطوال جزء كبير من تاريخهم، كان هذا السؤال يهم الغرباء أكثر مما يهم البولشوك أنفسهم. فعندما سأل التعداد البولندي لعام 1931 سكان إقليم بوليسيه عن اللغة التي يتحدثونها، أجاب معظمهم ببساطة بكلمة tutejszy، أي «من هنا». ولغتهم مجموعة من اللهجات السلافية الشرقية. فهي في الجنوب والغرب تبدو قريبة من الأوكرانية، وفي الشمال والشرق قريبة من البيلاروسية. ولا يزال اللغويون يجادلون في ما إذا كانت لهجة بوليسيا الغربية لغة مستقلة بذاتها. وقد حاولت حركة صغيرة في بيلاروس في أواخر العهد السوفيتي أن تمنحها معيارًا مكتوبًا، لكنها خبت في تسعينيات القرن العشرين.

معظم البولشوك أرثوذكس مسيحيون. والبروتستانت الإنجيليون أكثر شيوعًا هنا منه في أي من البلدين ككل، وكنائس المعمدانيين والخمسينيين مشهد مألوف في القرى الغربية. وتتعايش الأعياد الكنسية مع العادات الزراعية القديمة جنبًا إلى جنب. ففي قرية باهوست في جنوب بيلاروس، لا يزال الناس يؤدون Juraŭski Karahod، وهي رقصة دائرية في عيد القديس جورج، مصحوبة بأغانٍ يُقصد بها ضمان الحصاد. وتدرج UNESCO هذه الرقصة ضمن التراث الذي يحتاج إلى صون عاجل.

أصاب القرن العشرون بوليسيا بضربات قاسية. فبين الحربين انقسمت المنطقة بين بولندا والاتحاد السوفيتي. وفي الحرب العالمية الثانية، تقاتل عليها الثوار المسلحون والجيوش المحتلة، وأتت الحرب على الجاليات اليهودية في بلداتها السوقية. وبعد ذلك أعادت مشاريع التجفيف السوفيتية تشكيل المستنقعات على نطاق هائل. ثم في عام 1986 وقعت كارثة تشيرنوبيل، التي حدثت في بولسيا الأوكرانية، فأخلت عشرات القرى على جانبي الحدود. وشتتت مجتمعات كانت تزرع الأرض نفسها منذ أجيال. ويعرّف معظم البولشوك اليوم أنفسهم بأنهم بيلاروسيون أو أوكرانيون، لكنهم يحتفظون بإحساس قوي بأنهم من بوليسيا. ويعيشون في القرى الزراعية وفي بلدات مثل بينسك ومازير.