إيروتيكا نامبيار

في الثلث الشمالي من ولاية كيرالا، لا يزال لقب «ناميار» يدلّ الناس على المكانة التي كانت تحتلها الأسرة يوماً. الناميار فرع من النايار، وهم التجمّع الطبقي القديم المحارب والمالك للأراضي على ساحل مالابار، وقد كانوا لقرون طويلة النخبة المحلية حول كانور وثالاسيري وكاسارغود: أصحاب الإقطاعات، وقادة الميليشيات، ووزراء ملوك كولاثوناد وكاداثاناد وكوتاييام الشمالية. وفي إقليم صغير واحد، هو إيروفاذيناد، في الداخل من ماهي، حكمت مجموعة من بيوت الناميار بحقها الخاص.

يتكلّمون المليالامية، وهي لغة درافيدية، بلهجة شمال مالابار التي يتعرّف إليها سكان كيرالا الآخرون فوراً. وهم هندوس، والدين هنا له صيغة محلية. تحتفظ كثير من الأسر الناميارية القديمة بمعبد عائلي تُقام فيه طقوس ثيّام في كل موسم: طقس يستمر طوال الليل يُطلى فيه مؤدٍّ من جماعة وراثية أدنى مرتبة، ويُتوَّج، ويُخاطَب بوصفه الإله نفسه. وخلال تلك الساعات تنحني أسرة الإقطاعي أمام رجل كان أجدادها يعلونه في المرتبة، وهو انقلاب يأخذه شمال مالابار على محمل الجد التام.

ما جعل الناميار، مثل غيرهم من النايار، يختلفون عن معظم الهند هو النظام الأمومي. كان الاسم والملكية ينتقلان عبر خط الأم، وكانت الأسرة الممتدة المشتركة أو ثارافاد يديرها الخال الأكبر من جهة الأم، وكان ورثة الرجل أبناء أخته لا أبناءه. وأضاف شمال مالابار تنويعة: كانت الزوجات ينتقلن عموماً إلى بيت الزوج، لكن أطفالهن ظلّوا ينتمون إلى ثارافاد الأم. وقد فككت القوانين النظام على مدى القرن العشرين، فسمحت أولاً بالتقسيم في ثلاثينيات القرن العشرين، ثم ألغت الأسرة المشتركة في السبعينيات. وأزال الإصلاح الزراعي في العقد نفسه الإقطاعات المؤجَّرة التي كانت تدعم تلك الطبقة.

وثمة صدمتان سابقتان لهما أهمية أيضاً. فقد كسرت الغزوات الميسورية بقيادة حيدر علي وتيبو سلطان في أواخر القرن الثامن عشر قبضة أرستقراطية النايار على مالابار إلى حد كبير، وأتمّ البريطانيون المهمة. وحين قاتل باذهاسي راجا كوتاييام شركة الهند الشرقية، أُسر وزيره كانافاث سانكاران ناميار وشُنق عام 1801. ولا يزال يُذكر محلياً بوصفه شهيداً.

ثمة التباس يستحق التوضيح. هناك جماعة منفصلة لخدمة المعابد، هي الأمبالافاسي ناميار، تحمل الاسم نفسه. وهم العازفون الوراثيون لطبلة ميزهافو في المسرح السنسكريتي، وكان الشاعر كونشان ناميار منهم، لا من جماعة النايار. أما ناميار النايار اليوم فهم في الغالب مهنيون يتقاضون رواتب، ومعلمون، وضباط، ومهاجرون إلى الخليج، ولهم سجل طويل في القوات المسلحة والخدمة المدنية. وما زالت البيوت القديمة بأسقفها المغطاة بالقرميد وبساتين الأفاعي المقدسة باقية، بعضها مصون بعناية، وبعضها مغلق بينما تعيش الأسرة في بنغالور أو دبي.