إيروتيكا جولاها

تُعرَّف الجولاها بالنَّول. يعود الاسم إلى كلمة فارسية تعني الحائك. ولقرون عدة دلّ الاسم على جماعة مسلمة من الحاكة تنتشر في سهل الغانج وما وراءه: أسر كانت تنسج القطن والحرير والديباج في البيوت وتبيع القماش عبر التجار. ويرفض كثيرون اليوم التسمية القديمة، التي اكتسبت مع الزمن نبرة ازدراء، ويطلقون على أنفسهم اسم الأنصاري أو المؤمن. ويشير اسم الأنصاري إلى انتساب مُدّعى إلى الأنصار، أهل المدينة الذين آووا النبي. أما المؤمن فهو صاحب الإيمان. وقد اختار الناس الاسمين عن قصد، للمطالبة بالكرامة.

تمتد المنطقة الأساسية عبر أوتار براديش وبيهار والبنغال الغربية. وتوجد تجمعات كبيرة في بلدات النسيج بالنول الآلي في ماهاراشترا، مثل بهيواندي وماليغاون، وجماعات أخرى في باكستان وبنغلاديش وتراي نيبال. ولا توجد لغة واحدة للجولاها. فالناس يتكلمون ما يتكلمه جيرانهم، من الهندية والبوجبورية والميثيلية والبنغالية والبنجابية. وكل هذه لغات هندية آرية، والأردية تحمل وزناً دينياً واجتماعياً في بيوت كثيرة. وأغلبهم مسلمون سنّة، وتحدد صلاة الجمعة ومسجد الحي إيقاع الأسبوع في مناطق النسيج. وجرى تقليدياً أن يبقى الزواج داخل البِرادَري، أي أخوّة الكاست. وكانت مجالسها تفصل في النزاعات في الماضي، وما زالت لها سلطة اجتماعية في بعض الأماكن.

فاراناسي هي المدينة التي تشتهر فيها الحرفة أكثر من غيرها. والساري الحريري البنارسي، وهو من ثوابت أعراس شمال الهند، تنسجه في معظمه أسر أنصارية: يعمل الرجال على النول الحفري، بينما تلف النساء الخيط وتجهز البكرات. وقد أنهك النسيج الآلي والمنسوجات الاصطناعية الرخيصة والديون للتجار هذا النمط من العمل، وانتقلت أسر كثيرة إلى وظائف أخرى.

وتبرز محطتان فارقتان. فشاعر القرن الخامس عشر كبير، الذي يُجلّه الهندوس والسيخ والمسلمون، يُذكر بوصفه ابناً لأسرة من الجولاها في بنارس. وتعود أشعاره مراراً إلى النسيج، وأشهرها أغنية عن ملاءة منسوجة بإتقان يجب أن تعيدها الروح نظيفة كما استلمتها. وفي القرن العشرين انتظمت الجماعة سياسياً عبر مؤتمر المؤمن، الذي عارض المطالبة بباكستان ورأى في الرابطة الإسلامية حزباً للطبقات العليا من المسلمين. وتنبثق حركة باسماندا اليوم من هذا التقليد، وتطالب بالاعتراف بالتفاوت القائم على الكاست داخل الإسلام في جنوب آسيا. وفي البنجاب وهاريانا، توجد جماعة هندوسية من الحاكة تحمل الاسم نفسه، تتبع مسار كبير وتُدرَج ضمن الطبقات المجدولة.