إيروتيكا بوتيا

يسمي البوتيا وطنهم درينجونغ، أي وادي الأرز، ويسمون أنفسهم درينجونغبا، أي الناس الذين يعيشون فيه. يؤدي هذا الاسم معظم الوظيفة: فهو يفصلهم عن التبتيين الذين ينحدرون منهم، ويربطهم بمنطقة محددة من جبال الهيمالايا الشرقية. جاء أسلافهم جنوبا من خام في شرق التبت منذ نحو القرن الثالث عشر، وعبروا إلى ما يُعرف اليوم بولاية سيكيم الهندية، ثم لاحقا إلى تلال دارجيلينغ وكاليمبونغ في ولاية البنغال الغربية. قصة تأسيس المكان معاهدة لا فتح: فقد أقسم خي بومسا، زعيم التبتيين، وثيكونغ تيك، زعيم الليبتشا الذين كانوا يسكنون المنطقة من قبل، أخوة الدم في كابي لونغتشوك، وجعلا من خانغتشندزونغا حارسا للشعبين. ما زالت سيكيم تحيي هذه الذكرى كل عام في بانغ لهابسول، حين يؤدي الراقصون المقنعون دور الجبل في الدفاع عنه، ويؤدي الرهبان رقصة محاربين مرتدين الدروع.

لغتهم، درينجونغكه أو السيكيمية، تبتية الأصل، تنحدر من التبتية القديمة، وهي قريبة من لغة دزونغكا في بوتان، وتُكتب بالخط التبتي. وهي اليوم في موقع محرج بين جيرانها. أما الليبتشا، وهي اللغة الأقدم في التلال نفسها، فهي من الأسرة الصينية التبتية لكنها ليست تبتية ولا مفهومة بالتبادل معها، بينما أصبحت النيبالية، وهي لغة هندو-آرية جلبتها الهجرة في القرن التاسع عشر بتشجيع من البريطانيين، اللغة التي يتخاطب بها الجميع في سيكيم. كما حولت تلك الهجرة البوتيا إلى أقلية في المملكة التي حكمتها أسرتهم: فقد حكم تشوغيالات ناملغيال، الذين تُوِّجوا في يوكسوم عام 1642، العرش حتى صوتت سيكيم للانضمام إلى الهند عام 1975. ويحمل البوتيا والليبتشا كلاهما صفة القبيلة المجدولة، مع مقاعد محجوزة لهم في مجلس الولاية، وهو صدى قانوني للترتيب الذي توصل إليه الشعبان لنفسيهما في كابي.

الدين بوذية تبتية، وأغلبها نينغما، مع مقر كارما كاغيو في رومتيك منذ مغادرة الكارمابا التبت عام 1959. تحدد بيمايانغتسي وتاشيدينغ وفودونغ الإيقاع الطقسي للسنة، ويختتم لوسونغ في ديسمبر حصاد العام برقصات تشام، قبل أن يبدأ لوصار العام التالي. والبوتيا ليسوا كتلة واحدة متجانسة. فاللاتشينبا واللاتشونغبا في شمال سيكيم ما زالوا يديرون وديانهم عبر دزومسا، وهو مجلس قروي يرأسه زعيم يُدعى بيبون، يوزع المراعي ويسوي النزاعات ويعمل بديلا عن البانتشايات الهندية المعتادة. وفي الأعلى يرعى الدوكبا قطعان الياك قرب الحدود التبتية. وتعود أسر تشومبيبا وتروموبا بجذورها إلى وديان على الجانب التبتي من الحد. وشاي الزبدة وخمر الدخن، يُشربان ساخنين عبر قشة من الخيزران، من صميم الضيافة اليومية، لا من الفولكلور.