إيروتيكا إداكساهاك

يعيش الإيداكساهاك على خط لا تُظهره معظم خرائط الساحل. فهم يرعون الماشية ويرتدون الملابس بطريقة تشبه كثيراً ما يفعله جيرانهم التوارق، ويعدّهم الغرباء في كثير من الأحيان من التوارق. أما اللغة التي يتحدثونها في بيوتهم فقائمة على أساس سونغاي. يعيشون حول ميناكا وإينيكار في أقصى شمال شرق مالي وقرب تالاتاي باتجاه غاو، وتمتد بعض الجماعات عبر الحدود إلى النيجر. ويُكتب الاسم أيضاً داوساهاك (Dawsahak) ودوساهاك (Daoussahak)، ويُترجم عموماً بمعنى أبناء إسحاق.

لغتهم، التاداكساهاك، تنتمي إلى السونغاي الشمالية، وهي مجموعة متفرقة من اللغات تتحدث بها مجتمعات صغيرة عبر الصحراء الكبرى وحافتها الجنوبية. أما اللغات الأخرى فهي التاساواق حول إن غال في النيجر، والتاغدال والتاباروغ لدى الإيغدالن والإيباروغان في النيجر، والكوراندجي في واحة جزائرية. وتأتي المفردات الأساسية وكثير من القواعد من السونغاي، لكن كثيراً جداً من الكلمات اليومية مأخوذ من لغة التوارق البربرية، حتى إن اللغويين ما زالوا يختلفون في ما إذا كانت هذه لغات مختلطة. ويتحدث كثير من الإيداكساهاك أيضاً لغة التاوالامات تاماجاق، لغة التوارق في جنوب غاو وميناكا، فالتنقل بين لغتين مختلفتين جداً جزء من الحياة اليومية.

لأجيال، حدّدت رعاية الماعز والأغنام والإبل والأبقار شكل السنة، إذ تنتقل المخيمات تبعاً للماء والمراعي. والإيداكساهاك مسلمون سنّة، وإيمانهم يضبط إيقاع الأيام العادية، من أوقات الصلاة إلى دروس القرآن للأطفال. وقد عاشوا تاريخياً تحت نفوذ الإيولمدن كل أتارام، الاتحاد التارقي الذي كان مركزه في ميناكا.

كانت السنوات منذ 2012 قاسية. ففي ذلك العام فقدت الحكومة السيطرة على شمال مالي، وتحولت منطقة ميناكا إلى ساحة قتال للحركات المسلحة والجماعات الجهادية. وأسّس زعيم من الإيداكساهاك حركة إنقاذ أزواد في عام 2016. وضمّت الحركة كثيراً من أبناء الجماعة، وقاتلت تنظيم الدولة الإسلامية في الصحراء الكبرى. ثم هاجم الجهاديون المدنيين من الإيداكساهاك، فقتلوا أشخاصاً في مخيمات الرعي عام 2018، وقتلوا أعداداً أكبر بكثير في هجوم عام 2022. وانجرّت الخلافات القديمة مع رعاة الفولاني حول المراعي والماشية إلى العنف. وفرّ الآلاف نحو بلدة ميناكا. حافظ هؤلاء الناس على إحدى لغات السونغاي حيّة في بلاد التوارق، والآن يكافحون لمجرد البقاء على الأرض التي جعلت ذلك ممكناً.