إيروتيكا أدارا

الأدارا شعبٌ مزارعٌ في جنوب ولاية كادونا في نيجيريا، ويتركز وجودهم في منطقتي كاتشيا وكاجورو. ثلاثة أمور تجمعهم: لغة خاصة بهم، وحاكم أعلى خاص بهم، وتاريخ طويل من المقاومة لنظام الإمارات الهوسية في الشمال. ما زال الغرباء والكثير من السجلات الرسمية يطلقون عليهم اسم «كادارا»، وهو الشكل الهوسي للاسم. أما «أدارا» فهو الاسم الذي يستخدمونه لأنفسهم.

لغتهم، المسماة أيضًا أدارا، تنتمي إلى فرع بلاتو من لغات بنوي-كونغو. وهي واحدة من لغات عديدة صغيرة ومتقاربة تتكدس في نطاق الحزام الأوسط في نيجيريا، حيث يمكن لرحلة قصيرة بالسيارة أن تمر بعدة مجتمعات لغوية. تُستخدم الهوسا في الأسواق والطرق السريعة والمكاتب الحكومية. ينتقل معظم الأدارا بين اللغتين بسهولة، ويتعلمون الإنجليزية في المدرسة والكنيسة.

المسيحية هي الديانة الغالبة، والكنائس لا تقتصر على إقامة قداس الأحد، بل هي محور الحياة الاجتماعية في المجتمع، إذ تدير المدارس وتنظم المساعدة في أوقات الشدة. توجد أقلية مسلمة، وتستمر المعتقدات الأصلية القديمة إلى جانب الديانتين. تنقسم ولاية كادونا تقريبًا إلى شمال مسلم وجنوب مسيحي، لذلك لا يكون الدين هنا أمرًا شخصيًا خاصًا أبدًا.

يدور معظم التاريخ حول زازاو، الإمارة التي تتمركز حول زاريا. في القرن التاسع عشر كانت الأطراف الجنوبية من زازاو أرضًا لغارات اصطياد العبيد. وفي ظل الحكم البريطاني غير المباشر، كان الأدارا يُحكَمون عبر رؤساء مناطق يعينهم أمير الإمارة، وهو ترتيب أذكى الاستياء لفترة طويلة بعد الاستقلال. وقد عولجت مظلمتهم في نهاية المطاف بموجب القانون عبر إنشاء مشيخة خاصة بهم يرأسها الأغوم أدارا. لكنها لم تجلب السلام. ففي أكتوبر 2018 أسفر القتال في بلدة السوق كاسوان ماغاني عن عشرات القتلى. وخلال أيام اختُطف الأغوم أدارا، مايوادا غالادِيما، على الطريق ثم قُتل لاحقًا. وما زالت عمليات الخطف وغارات القرى في كاجورو وكاتشيا مستمرة منذ ذلك الحين، وهي اليوم تحدد الطرق التي يسلكها الناس والحقول التي تُزرع.

ما زال الإيقاع اليومي يتبع التقويم الزراعي: اليام والذرة والذرة الرفيعة، وحول كاتشيا الزنجبيل، وهو محصول نقدي ترسله ولاية كادونا الجنوبية إلى أسواق في أنحاء نيجيريا. ما زال معظم الأدارا يعيشون في الريف، لكن عددًا متزايدًا منهم يعيش ويعمل الآن في مدينة كادونا وخارجها، مع بقائهم مرتبطين بالوطن عبر الأسرة والكنيسة.