إيروتيكا أيزي

يعيش الأيزي على البحيرة بالمعنى الحرفي للكلمة. تحيط قراهم، وعددها نحو اثنتي عشرة قرية، بالطرف الغربي من بحيرة إبريه في جنوب ساحل العاج، حول جاكفيل وإلى الغرب من أبيدجان. وأشهرها تياغبا، وتقع في جزيرة يُبنى جزء من مساكنها على أعمدة فوق الماء. ما يجمع الأيزي ليس لغة واحدة ولا رواية أصل واحدة، بل البحيرة نفسها، وتاريخ طويل بوصفهم صيادي أسماك متخصصين على هذا الشريط الساحلي، يبادلون السمك المدخّن مع جيرانهم المزارعين، مثل الأدْيوكرو والألاديان، مقابل زيت النخيل والكسافا.

يغطي هذا التبادل التجاري المشترك انقساماً لغوياً لافتاً. يتحدث الأيزي ثلاث لغات، ولا تنتمي جميعها إلى العائلة نفسها. فتياغبامرين وموبومرين لغتان من لغات الكرو، وهي فروع شرقية من عائلة تمتد من هنا غرباً عبر جنوب غرب ساحل العاج حتى ليبيريا، وتقع في حيّ تكون فيه أقرب الجيران متحدثين بلغات الكوا. أما الثالثة، أبرومو، فقد صُنّفت معهما زمناً طويلاً إلى أن نظر اللغويون عن كثب فتبيّن أنها من لغات الكوا. وتروي تقاليد القرى قصة متوافقة: مؤسسون وصلوا من اتجاهات مختلفة، بعضهم من بلاد الكرو، وآخرون من جماعات بحيرية مجاورة، وصاروا شعباً واحداً بالعيش والصيد جنباً إلى جنب. وقد عنون أحد علماء الإثنوغرافيا الفرنسيين دراسة عنهم بعنوان L'Aïzi pluriel، أي “الأيزي بصيغة الجمع”، والتسمية تنطبق عليهم.

معظم الأيزي اليوم مسيحيون. فقد اجتاح هذا الساحل في عامي 1913 و1914 الواعظ الليبيري ويليام وادي هاريس، ولا تزال الكنيسة الهاريسية التي نمت من جولته قائمة إلى جانب الكنائس الكاثوليكية والبروتستانتية عبر منطقة البحيرات، في حين لم يتلاشَ تماماً الاحترام لأرواح مياه بعينها وللأسلاف. ويقوم الروتين اليومي على السمك والأتيكيه، وهو كسكس الكسافا المطهو بالبخار الذي يمثل الطعام المميز لبحيرات ساحل العاج، مع جوز الهند وزيت النخيل والمطاط في المزارع التي توفّر الدخل النقدي.

الضغوط هي ضغوط شعب صغير يعيش بجوار مدينة ضخمة جداً. أثارت الخلافات حول من يحق له الصيد في البحيرة، وبأي حجم من الشباك، اضطراباً منذ السبعينيات مع دخول طواقم خارجية إلى المنطقة. وقد أنهكت التلوثُ والصيدُ الجائر المحصولَ. وجسرُ جاكفيل الذي حلّ محل العبّارة في عام 2015 قرّب حركة المدينة في عطلات نهاية الأسبوع. ويتقن الشباب الفرنسية ولغات جيرانهم بقوة، وجميع لغات الأيزي الثلاث لها قاعدة متحدثين صغيرة. أما القرى فما تزال قائمة على الماء، وما تزال القوارب تخرج للصيد.