إيروتيكا غولينسيتسي

كان الغولنسيزي قبيلة سلافية غربية سيطرت على أعالي نهر أودر حول راتسيبوج وأوبافا في القرن التاسع. وتتوزع أراضيهم اليوم بين جنوب بولندا والجمهورية التشيكية. واستُوعبت القبيلة لاحقاً في دول أكبر، وانصهر أفرادها في السكان السيليزيين الذين ما زالوا يعيشون هناك. وتكاد كل المعلومات المكتوبة عنهم تقوم على سطر واحد في الجغرافي البافاري، وهو قائمة لاتينية بالشعوب الواقعة شمال نهر الدانوب جُمعت في القرن التاسع: Golensizi civitates V، أي الغولنسيزي وحصونهم الخمسة. ونُسب إلى جيرانهم الأوبوليني عشرون حصناً. إذن كان هذا شعباً صغيراً منظماً حول عدد قليل من المراكز المحصنة، يشكّل كل منها مرتكزاً لمنطقة من المزارع والقرى.

يسد علم الآثار بعض ما أغفله الكتبة. فالحصن الكبير القائم على التل في لوبوميا قرب فودجيسواف شلونسكي يُعدّ عادةً أحد مقارّهم. ويُنسب إليهم كذلك في كثير من الأحيان حصن خوتيبوز قرب تشيسكي تيشين. كانت هذه أسواراً من التراب والخشب أُقيمت على أرض مرتفعة يسهل الدفاع عنها. ويُعتقد أن لوبوميا دُمّرت في أواخر القرن التاسع. ويربط المؤرخون ذلك عادةً بتوسع مورافيا العظمى في عهد سفاتوبلوك الأول، الذي ربما أنهى وجود الغولنسيزي قوةً مستقلة. وفي القرن العاشر خضعت المنطقة لسيطرة بوهيميا، وحوالي عام 990 ضم ميشكو الأول سيليزيا إلى الدولة البولندية. واختفى اسم القبيلة من السجلات، لكن الشعب بقي في أرضه. واليوم تمر الحدود بين بولندا والجمهورية التشيكية عبر ما كان يوماً بلدهم.

تكلموا لهجة سلافية غربية مبكرة. ويعدّهم الباحثون البولنديون من القبائل اللخية، التي نشأت البولندية من كلامها. ومع ذلك أصبحت الأرض نفسها لاحقاً قلب سيليزيا التشيكية، وظلت منطقة حدودية لغوياً منذ ذلك الحين. فلهجات اللاخ المنطوقة اليوم حول أوبافا وأوسترافا تمزج سمات تشيكية وبولندية بطريقة لا يستوعبها أي تصنيف مرتب. واتبع الغولنسيزي ديانة السلاف السابقة للمسيحية. وكانوا، كجيرانهم، يحرقون موتاهم في الغالب، ولهذا لم يبق منهم إلا القليل سوى الأسوار والفخار والرماد. ووصلت المسيحية إلى المنطقة أولاً عبر مورافيا، ثم عبر بوهيميا وبولندا. ويبقى الاسم حياً في البولندية بصيغة Golęszyce وفي التشيكية بصيغة Holasici، ويرويه البلدان كلاهما بوصفه جزءاً من نشأة سيليزيا.