إيروتيكا بويكو

البويكو هم الشعب الأوسط في جبال الكاربات الأوكرانية. إذا رتبت جماعات المرتفعات الثلاث من الغرب إلى الشرق حصلت على الليمكو والبويكو والهوتسول، وقد قضى البويكو قرونا يُعرّفون فيها بموقعهم الوسطي: أقل تصويرا من الهوتسول، وأقل ضجيجا سياسيا من الليمكو، وأوسعهم انتشارا على أرض تفوق مساحتها أرض الجماعتين الأخريين. تتبع منطقة بويكيفشتشينا سلاسل جبال بيسكيد ووديان الكاربات الوسطى في ما يعرف اليوم بمقاطعتي ليفيف وإيفانو-فرانكيفسك، وتمتد إلى شمال زاكارباتيا، وكانت في وقت ما تمتد غربا إلى منطقة بيشتشادي في بولندا الحالية. وحتى الاسم جاء من الخارج: فقد التقط الجيران سمة لهجية كان أبناء المرتفعات يكررونها باستمرار وحوّلوها إلى تسمية. أما فيما بينهم فكانوا يقولون “فيرخوفينتسي”، أي سكان المرتفعات، أو يسمّون قريتهم ببساطة. ولهجتهم لهجة أوكرانية جنوبية غربية تزخر بمفردات كارباتية وبصيغ أقدم اندثرت في أماكن أخرى، وهي قريبة بما يكفي من لهجتي الليمكو والروسين، لذلك كان تحديد أين ينتهي الفاصل بينها مسألة جدلية تتداخل فيها السياسة دائما.

إذا كانت حياة الهوتسول تقوم على الخيل والأغنام والمراعي الصيفية المرتفعة، فإن حياة البويكو كانت تقوم على الأراضي الزراعية: الشوفان والكتان والبطاطس التي تُنتزع من تربة جبلية رقيقة، والثيران بدلا من الخيل، وخشب يُنقل طافيا على نهري دنيستر وسان، والعمل الموسمي في السهول حين يقصر المحصول. وقد أفرزت هذه الواقعية ثقافة مادية غير لافتة، باستثناء واحد لافت. فكنيسة البويكو واحدة من أعظم الأشكال المعمارية المحلية في أوروبا: ثلاث حجرات خشبية من الجذوع متتالية، رواق ثم صحن ثم مذبح، تعلو كلا منها سقيفة هرمية متدرجة تتصاعد وتنحدر نحو الداخل كأنها كومة من أسطحة متناقصة الحجم، والبناء كله مرفوع دون مسامير ومكسو بألواح من خشب التنوب. وتقع عدة كنائس منها ضمن قائمة اليونسكو لكنائس الكاربات الخشبية التسيركفا. ينتمي معظم البويكو إلى الكنيسة الكاثوليكية اليونانية، وهي بيزنطية الطقس وفي شركة مع روما، ما جعل الرعية في مركز السلطة القروية، وجعل تصفية الاتحاد السوفيتي لهذه الكنيسة عام 1946 هجوما على الثقافة بقدر ما كان هجوما على الإيمان. وفي القرن نفسه تفكك النصف الغربي من بويكيفشتشينا: فقد أفرغت تغييرات الحدود بعد الحرب وعملية الترحيل البولندية عام 1947 قرى البويكو والليمكو في بيشتشادي وشتتت تلك الأسر في شمال بولندا، ثم غمرت لاحقا خزان سولينا جزءا مما تبقى. ولخلو تلك الجبال الذي يعجب به المتنزهون اليوم سبب. شرقي الحدود بقيت القرى صامدة: ما زالت اللهجة تُتحدث في البيوت، وتحفظ متحفا سامبير ودوليينا السجل، وتواصل المهرجانات الصيفية أداء دورها في إبقاء حيّا اسم لم يختره البويكو لأنفسهم قط.