امرأة من أرائين، مرجع النمط الظاهري

إيروتيكا أرائين

اللغة

البنجابية (الهندية الآرية)؛ والأردية (الهندية الآرية) واسعة الاستخدام؛ والسرايكية والسندية (الهندية الآرية) في المناطق الجنوبية

الدين

الإسلام السني في الغالب

المنطقة

جنوب آسيا

نبذة عن أرائين

الآرائيون جماعة بنجابية عُرفت طوال معظم تاريخها بأنها الشعب الذي كان يزرع الغذاء. ففي سهول البنجاب وصولاً إلى السند، كان الاسم يعني الزراعة المكثفة: الخضروات والبساتين والقطع الجيدة الري حول المدن القديمة. وكانت الأسر تعمل في هذه الحيازات الصغيرة بأقصى ما تسمح به الأرض. وهذه السمعة، أكثر من أي أصل متفق عليه، هي ما جعلهم جماعة يستطيع الناس أن يتعرفوا إليها.

ما زال موضع نشأتهم محل جدل. فيرجع كثير من الآرائيين نسبهم إلى الجنود العرب الذين دخلوا السند مع محمد بن القاسم في القرن الثامن. ويربط آخرون الاسم بـ«أرور»، العاصمة القديمة للسند، ويرى بعض الباحثين أنهم شعب زراعي محلي اعتنق الإسلام على مدى قرون. وكان كتّاب التعداد الاستعماري يميلون إلى تصنيفهم بحسب المهنة مع الطبقات الهندوسية العاملة في البستنة. ولا خلاف على أن الجماعة أصبحت في غالبيتها الساحقة من المسلمين السنة، وأن هذا الإيمان يتخلل الحياة اليومية: المسجد، وصلاة الجمعة، والصيام والأعياد، جنباً إلى جنب مع عادات القرية البنجابية الأقدم من الإسلام في المنطقة.

يتحدث الآرائيون البنجابية، وهي لغة هندية آرية يتقاسمونها مع جيرانهم السيخ والهندوس. وتدخل الأردية عبر المدرسة والحياة الحضرية، وتُتحدث السرائيكية أو السندية في الجنوب. وتجري الحياة الاجتماعية عبر البيرادري، أي الأخوّة الممتدة للأسر المتصلة بالقرابة، وهي تنقسم إلى عشائر كثيرة. وقد كان الزواج داخل البيرادري هو القاعدة منذ زمن طويل، وفي السياسة الباكستانية ما زالت بيرادري آرائينية قادرة على توجيه الأصوات ككتلة واحدة. ويستخدم كثير من الأسر الآرائينية لقب التشريف ميان.

أعاد حدثان في القرن العشرين تشكيلهم. ففي ظل الحكم البريطاني، فُضّل الآرائيون مستوطنين لمستعمرات القنوات الجديدة في غرب البنجاب، وانتقلت أسر كثيرة إلى الأراضي المروية حول ليالبور، المعروفة اليوم بفيصل آباد. ثم شطر تقسيم الهند في عام 1947 البنجاب. فعبر الآرائيون من المقاطعات الشرقية، مثل جالندهر ولدهيانا وأمريتسار، إلى باكستان بأعداد كبيرة، وغالباً ما تركوا أراضيهم وراءهم وبدأوا من جديد. واليوم هم من أكبر الجماعات في إقليم البنجاب في باكستان، ولهم جذور قوية في لاهور وفيصل آباد ومكانة بارزة في الجيش والخدمة المدنية والأعمال والسياسة. وكان الجنرال ضياء الحق من أشهر الآرائيين. وما زالت الزراعة جزءاً من صورتهم عن أنفسهم، لكن كثيراً من الأسر تعيش الآن في المدن منذ جيلين أو ثلاثة أجيال، ويعيش شتات كبير منهم في بريطانيا والخليج.

الأنماط الظاهرية النموذجية: أرائين

مرجع للتوليد بالذكاء الاصطناعي: الشعر والعينان والبشرة وبنية الوجه وهيكل الجسم

يشبه العرائن إلى حد كبير غيرهم من البنجابيين على جانبي الحدود: بشرة بنية فاتحة إلى متوسطة، وشعر داكن مستقيم أو متموج، وعيون داكنة، ويضع الرجال غالبا شوارب أو لحى. ويرتدي الرجال والنساء على حد سواء الشلوار كاميز في الحياة اليومية، وتضيف النساء الدوباتا. وفي المناطق الريفية قد يرتدي الرجال الأكبر سنا التهمت، وهو قطعة قماش ملفوفة تُلبس في الجزء السفلي من الجسم، مع الكورتا وأحيانا العمامة.

أوضاع إيروتيكية ووضعيات جنسية

من فهرس الأوضاع: 220 وضعية مسماة مع هياكل عظمية مرجعية

أسئلة شائعة حول أرائين

ما اللغة التي يتحدث بها أرائين؟

اللغة الرئيسية لدى أرائين هي البنجابية (الهندية الآرية)؛ والأردية (الهندية الآرية) واسعة الاستخدام؛ والسرايكية والسندية (الهندية الآرية) في المناطق الجنوبية.

ما الدين الذي يعتنقه أرائين؟

الدين السائد لدى أرائين هو الإسلام السني في الغالب.