إيروتيكا كوريشيا

اسأل أحدًا في واياناد عن الكوريتشيا وسيكون أول ما يذكره عادةً هو القوس. فهذا الشعب الجبلي في شمال كيرالا زوّد الرماة الذين قاتلوا إلى جانب بازهاسي راجا ضد شركة الهند الشرقية، ولا تزال الرماية مهارةً حقيقية لديهم وليست قطعةً من الزي التقليدي. والأمر الثاني هو الأسرة. تعيش أسر الكوريتشيا وحداتٍ كبيرة ذات نسب أمومي، تضم عدة أجيال تحت سقف واحد طويل، وتنتقل الممتلكات والانتماء عبر خط الأم، ويتولى أحد كبار الأسرة إدارة أرضها وشؤونها.

يعيشون في الهضبة وعلى أطراف الغابات في واياناد، ويوجد أعداد أقل منهم في كانور وكوزيكود المجاورتين. وقد أُجبر عدد من جيرانهم الأديفاسي على العمل بلا أرض أو على العمل القسري المرتبط بالدَّين. أما الكوريتشيا فعلى العكس من ذلك، فقد كانوا منذ زمن طويل مزارعي أرز مستقرين يعملون في حقول الأرز الخاصة بهم، وكانت لهم مكانة عالية نسبيًا بين قبائل المقاطعة. يتحدثون لهجتهم الخاصة من الماليالامية، وهي لغة درافيدية، في مقاطعة تحد كارناتاكا الناطقة بالكانادية، وتحافظ فيها الجماعات القبلية المجاورة على لغاتها الخاصة.

دينهم هندوسي في خطوطه العامة ومحلي في ممارسته. تكرم الأسر أسلافها وآلهة التلال، وعلى رأسها ملاككاري، وهو إله صائد مرتبط بشيفا، وتتبع الحياة الطقسية الدورة الزراعية للعام. وما لاحظه الغرباء أكثر من غيره هو مدونة الطهارة لدى الكوريتشيا. فقد كان الاتصال بأفراد الجماعات الأخرى يستوجب في السابق اغتسالًا تطهيريًا، وكان من يخرق القواعد عرضةً للطرد من الأسرة. وقد أكسبتهم هذه الصرامة اسم مالا براهمين، أي براهمة التلال.

تحوّل تاريخهم بحدة في ظل الحكم البريطاني. كان مقاتلو الكوريتشيا محوريين في حرب العصابات التي خاضها بازهاسي راجا في غابات واياناد عند مطلع القرن التاسع عشر. وقد قاد قائدهم تالاكّال تشاندو هجوم عام 1802 الذي استولى على حصن الشركة في بانامارام، ثم قُبض عليه لاحقًا وأُعدم. وفي عام 1812 انتفض الكوريتشيا مجددًا، إلى جانب الكورومبا، ضد مطالب الضرائب التي كان يجب دفعها نقدًا. وقد سحق البريطانيون ذلك التمرد بالقوة.

يجمع معظم الكوريتشيا اليوم بين الزراعة والتعليم والوظائف ذات الرواتب والمقاعد المحجوزة التي تخصصها الدولة للجماعات القبلية. وتتضاءل الأسر المشتركة الكبيرة مع إقامة الأزواج الشباب منازلهم المستقلة. ومع ذلك يظل القوس وذكرى بانامارام مصدر فخر، وهما الوسيلة التي تعرّف بها الجماعة نفسها عادةً.