Эротика: эйдагале

Спросите сомалийского старейшину в Харгейсе, кто такой тот или иной человек, и ответ придёт в виде цепочки имён отцов. Для эйдагале эта цепочка ведёт через Гархаджиса к шейху Исааку, учёному из Аравии, которого семья кланов Исаак почитает как своего родоначальника. Эйдагале являются одним из двух кланов гархаджис, наряду с хабар юнис, и их название тесно связано с Харгейсой, который из небольшого религиозного поселения вырос в столицу Сомалиленда. По языку и вере они разделяют почти всё с другими северными сомалийцами. Они говорят на северном диалекте сомалийского, кушитского языка афразийской семьи, и исповедуют суннитский ислам шафиитского толка, поэтому мечеть, коранические школы и ежедневные молитвы определяют будни. Что отличает их, так это происхождение. В жизни сомалийцев родство определяет, с кем вы делите кровную виру, чьими пастбищами можно пользоваться и кто приходит на помощь, когда начинаются неприятности.

Их кочевая территория простирается от Харгейсы в Хауд, пастбища сезона дождей, которые пересекают границу с Сомалийским регионом Эфиопии. Верблюды, овцы и козы издавна были мерилом богатства, а стада, отправляемые в порт Бербера, до сих пор связывают внутренние районы с покупателями в Аравии. Эйдагале также занимают особое место в политической памяти исааков: линия Гулед, поставлявшая великих султанов исааков с XVIII века, принадлежит им. Султаны и старейшины до сих пор улаживают споры по обычаю хеер, обычному праву, которое устанавливает компенсацию и перемирие между родами.

XX век тяжело отразился на этом мире. Когда в 1954 году Великобритания передала Хауд под управление Эфиопии, пастухи обнаружили, что их сезонные маршруты внезапно пересекают международную границу. В 1980-х годах эйдагале, как и другие кланы исааков, поддерживали Сомалийское национальное движение в борьбе против правительства Сиада Барре. В 1988 году Харгейсу обстреливали и бомбили с воздуха, пока большая часть города не была разрушена, а её жители не бежали в Эфиопию. Они вернулись в Сомалиленд, который провозгласил независимость в 1991 году, но мир установился не сразу. В конце 1994 года бои за контроль над аэропортом Харгейсы столкнули ополчение эйдагале с правительством президента Эгала, и прекратились они лишь после долгого посредничества старейшин.

Сегодня семья эйдагале с одинаковой вероятностью может управлять пунктом денежных переводов, отелем или государственным ведомством в Харгейсе, как и держать стада. Многие живут за границей, в Великобритании, государствах Персидского залива и Северной Америке, и отправляют домой деньги, на которые содержат родственников в сельской местности. Поэзия по-прежнему имеет вес в публичных спорах. Свадьбы и похороны по-прежнему остаются поводом для чтения генеалогий, которые дети, выросшие далеко от Хауда, должны знать наизусть.