Эротика: гадабуурси

Среди сомалийцев клан скорее является адресом, чем предметом любопытства. Он указывает, где пасутся стада человека, кто вместе с ним платит кровную виру и чьи старейшины садятся вместе, когда спор требует урегулирования. Гадабурси являются одним из крупнейших северных кланов семьи дир. Их также называют Самароон, по имени родоначальника в их генеалогии. Их основная территория находится в области Авдал на северо-западе Сомалиленда, с центром в горном городе Борама. Она простирается через границу в Сомалийский регион Эфиопии, вокруг Авбаре и в направлении Дире-Давы, а небольшие общины живут в Джибути. Их соседи включают исаак на востоке, иса (тоже дир) ближе к побережью и в Джибути, а также общины оромо на эфиопской стороне.

Они говорят на северной форме сомалийского языка, кушитского языка афразийской семьи. Как и почти все сомалийцы, они являются мусульманами-суннитами шафиитского толка. Вера задает ритм дня, а также условия брака и наследования, в то время как древний свод обычного права, хеер, по-прежнему решает большую часть того, что в других местах решали бы суды. Клан имеет две основные ветви, Хабр Афан и Хабр Макадур, и каждая из них делится на линиджи, которые важны в политике, браке и улаживании кровной вражды. Над ними стоит угаас, наследственный традиционный султан. Гадабурси возводят эту должность к нескольким векам назад, и она по-прежнему имеет реальный вес в посредничестве.

Авдал зеленее большей части сомалийского севера, и многие гадабурси сочетают разведение верблюдов, овец и коз с богарным земледелием, выращивая сорго и кукурузу. Регион также усеян руинами средневековых каменных городов эпохи Султаната Адал. Они напоминают о том, что в этом уголке Рога Африки существовали города и торговля задолго до того, как здесь были проведены колониальные границы.

Борама дала больше поворотных моментов, чем ей полагалось по доле. В 1930-х годах местный религиозный учёный шейх Абдурахман Шейх Нур создал письменность для сомалийского языка, известную сегодня как письмо бораме или гадабурси. Она так и не вытеснила латинский алфавит, который Сомали приняло в 1972 году, но остается предметом местной гордости. В 1993 году в городе прошла клановая конференция, которая восстановила правительство Сомалиленда после гражданской войны. Несколько лет спустя здесь открыли Университет Амуд, один из первых университетов на территории. Дахир Ряле Кахин, гадабурси, был президентом Сомалиленда с 2002 по 2010 год. Для клана, уступающего по численности в Сомалиленде исаак, это весомое присутствие в общественной жизни северного Сомали.