Эротика: абгаал

Спросите абгала, кто он, и первым ответом часто будет не место, а перечисление предков: родовая линия, восходящая через абгалов к Мудулуду, Хираабу и, наконец, к хавийе, одной из крупнейших сомалийских клановых семей. Дети традиционно заучивают этот абтирсииньо наизусть, и на практике это важно. Он определяет, кто разделяет бремя, когда за ранение или гибель полагается кровная компенсация, маг. Он определяет, какие старейшины собираются вместе для урегулирования споров по обычному праву, ксер, и какие соседние родовые линии считаются близкими родственниками. Абгалы относятся к числу крупнейших и политически самых влиятельных ветвей хавийе и делятся на собственные родовые линии, среди которых харти, вакбуудхан и вацейсле.

Их территория простирается через центральную и южную Сомали: пастбища в Галгадууде и вокруг Харардхере в Мудуге, берега реки Шабелле в Средней Шабелле, участок побережья Индийского океана и северные районы Могадишо. Во внутренних областях жизнь построена вокруг выпаса верблюдов, крупного рогатого скота и коз. Долина реки является земледельческим районом и с эпохи итальянского колониального управления имеет коммерческие плантации. Джоухар, их главный город, возник в 1920-х годах как итальянское земледельческое поселение, названное в честь герцога Абруццкого. Абгалы говорят на сомалийском языке, кушитском языке, родственном оромо и афар. Они используют диалект маа, распространенный на большей части страны, а не маай, на котором говорят земледельческие кланы на юго-западе.

Они являются суннитами-мусульманами шафиитского мазхаба, и их вера определяет ежедневную молитву, пост в Рамадан, браки и погребальные обряды. Суфийские братства, прежде всего кадирийя, долгое время организовывали религиозную жизнь. Для многих семей паломничества к гробницам местных святых, сияро, по-прежнему входят в годовой цикл. Однако на протяжении десятилетий реформистские и воинствующие движения осуждали эту практику и в отдельных местах разрушали святилища.

За пределами Сомали это имя стало известно благодаря войне. В январе 1991 года, когда Сиад Барре бежал из Могадишо, одна из фракций Объединенного сомалийского конгресса назначила временным президентом Али Махди Мухаммеда, бизнесмена из абгалов. Генерал Мохаммед Фарра Айдид из хабар гидир, еще одной родовой линии хираабов, отказался признать его, и последовавшие бои на протяжении нескольких лет делили столицу по линии фронта. Два более поздних президента, Шариф Шейх Ахмед и Хасан Шейх Мохамуд, также являются абгалами. Клан остается значительной силой в политике Могадишо и штата ХирШабелле, которым управляют из Джоухара.