Эротика: топоса

Топоса (также тапоса, топота или акара) являются нилотским агропастушеским народом региона Большая Капоэта в штате Восточная Экватория на юго-востоке Южного Судана; часть их общин проживает на соседних территориях Эфиопии и Кении. Оценки численности сильно различаются: от примерно 150 000 до значительно более 500 000 человек, что делает топоса одной из крупных этнических групп Южного Судана. Они относятся к группе атекер, или карамоджонг, восточнонилотских народов и говорят на языке, взаимно понятном с языками ньянгатом, джийе, туркана и карамоджонгскими языками Уганды либо близкородственном им.

Общество и хозяйство

Крупный рогатый скот занимает центральное место в жизни топоса как мера богатства, средство выплаты выкупа за невесту и источник молока, мяса и крови; его пасут вместе с козами, овцами, а также небольшим числом верблюдов и ослов. Семьи сезонно перемещаются в поисках воды и пастбищ, а в сезон дождей также выращивают сорго и другие зерновые. В прошлом топоса участвовали в торговле слоновой костью. Политическая жизнь регулируется системой возрастных классов, патрилинейными кланами и влиятельными старейшинами, а также заклинателями дождя и прорицателями, которые служат посредниками в общении с духами предков и борются с засухой и несчастьями. Давняя традиция войн низкой интенсивности, прежде всего угона скота, определила отношения с народами туркана, ньянгатом, дидинга, джийе и мурле, а в ходе суданских гражданских войн топоса были втянуты в меняющиеся союзы с соперничающими вооружёнными силами.

Внешность и украшения

Топоса, как правило, высокие, стройные и темнокожие. Представители обоих полов практикуют декоративную скарификацию: рельефные узоры наносятся на торс, спину и лицо как знаки красоты и идентичности. Женщины носят кожаные юбки и передники, расшитые бисером, и массивные многоярусные ожерелья из бусин, дополняя их браслетами и спиралями из латуни и железа, а в некоторых общинах также украшениями для губ, и покрывают волосы охрой. Мужчины ходят с копьями и ножами с лезвием, надеваемыми на запястье или на палец, держат при себе небольшие деревянные табуреты, служащие также подголовниками, и украшают себя для танцев раскраской тела охрой и головными уборами из перьев или лепной глины. Как и у родственных им нилотских народов, украшения и скарификация указывают на возраст, семейное положение, богатство и принадлежность к общине.