Эротика: эвенки

Эвенки являются оленеводческим народом бореальных лесов, рассеянным небольшими общинами по огромной дуге, которая тянется от бассейна Енисея в центральной Сибири на восток до Тихого океана и спускается в лиственничные леса северо-востока Китая и севера Монголии. Несмотря на такой ареал, превышающий территорию большинства стран, их насчитывается всего около сорока тысяч, а поселения часто состоят всего из нескольких семей, разделённых сотнями километров тайги. Традиционная экономика опирается на три занятия в сочетании: оленеводство ради транспорта и молока, а не мяса, охота (соболь, лось, медведь) и сезонные перекочевки между стойбищами. Коническое жилище из шкур и коры, чум, является тем самым строением, которое русские этнографы зарисовывали в XIX веке и которое некоторые эвенкийские семьи до сих пор ставят на зимней промысловой тропе.

Эвенкийский язык относится к тунгусской семье, к той же ветви, что и маньчжурский, и делится на северную и южную диалектные группы, которые уже не полностью взаимно понятны. Язык находится под угрозой исчезновения по обе стороны границы: русский и мандаринский китайский проделали основную работу по его вытеснению, однако в оленеводческих стойбищах он сохранился лучше, чем в деревнях. Пожилые носители сохраняют замечательный словарь, относящийся к оленям: десятки различных терминов по возрасту, полу, стадии роста рогов и норову, та степень детализации, которая исчезает в тот момент, когда поколение перестаёт работать с животными.

Религиозная жизнь в строгом, техническом смысле является шаманской, ведь само слово шаман происходит от эвенкийского шаман, и эвенки были тем народом, которого описывали антропологи, когда вводили эту категорию. Работа шамана носит практический характер: поиск дичи, лечение болезней, сопровождение душ умерших, посредничество с духами реки, огня и отдельных животных. Советская власть с 1930-х годов жестоко подавляла эту традицию, расстреливая или ссылая действующих шаманов, и во многих регионах преемственность была прервана. Сегодня сохранилась отчасти непрерывная практика в отдалённых районах, отчасти намеренное возрождение, иногда смешанное с русским православием на западе и с элементами тибетского буддизма на юге.

Подгруппы делятся в основном по географии и экономике: орочены и солоны северо-востока Китая, эвенки и хамниганы Монголии и Бурятии, оленеводы-эвенки Якутии и более оседлые лесные охотничьи группы Амура. Каждая из них говорит на узнаваемом варианте языка, и каждая в течение последнего столетия вела переговоры с разным государством.