Erotismo: zuwayyas

Os zuwayya são uma tribo beduína árabe do leste da Líbia, e sua identidade está ligada a um lugar que a maioria dos líbios nunca vê: Kufra, uma cadeia de oásis no interior do Deserto Líbio, bem ao sul da costa mediterrânea. A tribo tomou Kufra dos tebus no século XIX e a manteve e disputou desde então. Sua outra âncora é Ajdabiya, a cidade mercantil próxima ao Golfo de Sirte, onde as trilhas do deserto encontram a estrada costeira para Benghazi. Famílias zuwayya se deslocam entre as duas, e grande parte da história da tribo é a história do longo e vazio corredor que as conecta.

Esse corredor tinha importância porque Kufra ficava na rota caravaneira entre Benghazi e Wadai, o sultanato situado onde hoje é o leste do Chade. Marfim, penas de avestruz e pessoas escravizadas circulavam rumo ao norte. Tecidos, armas de fogo e produtos manufaturados circulavam rumo ao sul. Os zuwayya lucravam como guias, protetores e comerciantes. São muçulmanos sunitas e, na mesma época, tornaram-se seguidores próximos da Sanusi, a ordem sufi revivalista que organizou grande parte da Cirenaica por meio de sua rede de hospedarias no deserto. Quando a liderança sanusi transferiu sua sede para Kufra em 1895, o oásis zuwayya tornou-se um centro de autoridade religiosa para o Saara oriental. Forças italianas tomaram Kufra em 1931, fechando um dos últimos refúgios da resistência sanusi.

Os zuwayya falam o árabe líbio oriental, a fala beduína da Cirenaica, um dialeto cuja área se estende além da fronteira até o Deserto Ocidental do Egito. Em Kufra, seus vizinhos, os tebus, falam línguas de uma família totalmente não relacionada, e as relações entre as duas comunidades continuam sendo o fato central da vida local. O antropólogo britânico John Davis viveu entre os zuwayya nos anos 1970 e escreveu um estudo sobre como eles compreendiam o Estado revolucionário de Muammar Kadafi por meio de suas próprias ideias de tribo e autoridade. Essa questão tornou-se urgente novamente em fevereiro de 2011, quando um líder zuwayya, Faraj al-Zuwai, ameaçou publicamente cortar as exportações de petróleo para o Ocidente caso a repressão aos manifestantes não cessasse. Desde a revolução, Kufra tem registrado confrontos armados repetidos entre zuwayya e tebus pelo controle da cidade, de suas fronteiras e das rotas de contrabando em direção ao Sudão e ao Chade.