Erotismo: polochanos

Os polochanos foram um povo eslavo oriental que viveu aproximadamente entre os séculos IX e XI ao longo do rio Polota e do curso médio do Dvina Ocidental, no norte do atual território da Belarus. Não desapareceram tanto quanto foram absorvidos pelo próprio sucesso: o nome deixou de ser útil quando o Principado de Polotsk surgiu a partir do seu território, e o povo em si está entre os ancestrais dos belarussos de hoje. A Crônica Primária os menciona e explica o nome numa única frase seca: eles se estabeleceram no Dvina e foram chamados polochanos em referência ao pequeno rio Polota, que deságua nele. A maioria dos historiadores os considera krivichi que adotaram uma identidade local a partir de um rio local, e não uma tribo totalmente separada, o que corrige de forma útil a ideia de que as primeiras tribos eslavas eram unidades étnicas fechadas. Eram geografia com um nome agregado, e a geografia fez a maior parte do trabalho.

Essa geografia era um corredor. O Dvina é a metade ocidental da rota entre o Báltico e o Dnieper, e os polochanos ocupavam sua articulação, razão pela qual prata árabe aparece em tesouros em seus campos e Polotsk surge na crônica já em 862, antes da maioria das cidades da região. Seus vizinhos eram bálticos, latgalianos e selonianos, e essa presença báltica está registrada de forma permanente no mapa: grande parte dos rios e lagos ao redor de Polotsk ainda carrega nomes bálticos, dados pelos povos entre os quais os eslavos se estabeleceram, e não substituídos por eles. A política chegou cedo e com violência. Por volta de 980, Vladimir de Kiev tomou a cidade, matou seu príncipe Rogvolod e casou-se à força com a filha dele, Rogneda; o filho deles, Izyaslav, foi enviado de volta para governar Polotsk, e a linhagem descendente dele passou os dois séculos seguintes recusando-se a se comportar como uma filial de Kiev. Seu membro mais notório, Vseslav Briachislavich, governou Polotsk por mais de cinquenta anos, ocupou brevemente o trono de Kiev em 1068 e foi lembrado em versos como um feiticeiro que corria entre as cidades na forma de lobo. O cristianismo seguiu a mesma trajetória: um bispado inicial, uma catedral de pedra de Santa Sofia erguida no século XI como uma resposta deliberada às Sofias de Kiev e Novgorod, e, no século XII, Eufrósina de Polotsk, neta de Vseslav, que fez votos, copiou livros, fundou mosteiros e tornou-se a santa própria da região. Os polochanos, como povo com nome próprio, desapareceram. A cidade, o rio, a catedral e uma tendência teimosa de independência local continuam todos presentes.