Erotismo: phù lá

Os phù lá são um dos menores entre os 54 grupos étnicos oficialmente reconhecidos do Vietnã. São cerca de doze mil pessoas nas montanhas do extremo norte, e a maioria vive na província de Lào Cai, na fronteira com a China. Dividem essas encostas com vizinhos hmong, dao, tày, nùng, giáy e kinh, e em um mercado de altiplano lotado são fáceis de passar despercebidos. O que os distingue são a língua e a ascendência. O phù lá pertence ao ramo loloish da família sino-tibetana. Isso os coloca no pequeno grupo tibeto-birmanês do Vietnã, ao lado dos hà nhì, lô lô, la hủ, cống e si la, e os aproxima mais das comunidades de língua yi em Yunnan do que da maioria dos povos que vivem ao seu redor.

O nome abrange várias comunidades locais, registradas com denominações como Xá Phó, Bồ Khô Pạ e Mu Di Pạ, e a fala e a indumentária variam de uma para outra. Do outro lado da fronteira, na China, os falantes de línguas phula aparentadas são contados como parte da nacionalidade yi. Os phù lá são, em outras palavras, um povo transfronteiriço cujos ancestrais vieram para o sul, saindo de Yunnan, e cujos parentes do outro lado da linha acabaram sob outro nome oficial. Hoje, a maioria dos phù lá também fala vietnamita, a língua da escola, da burocracia e do comércio.

A vida cotidiana gira em torno da agricultura de altiplano: arroz onde há terraços e água, milho e outras culturas nas encostas mais íngremes, porcos e aves criados perto da casa. A vida religiosa se organiza no âmbito da família, e não de alguma instituição. Os ancestrais são honrados no altar familiar, e acredita-se que os espíritos habitem a casa e a terra ao redor. Quando doença ou infortúnio indicam que algo naquele mundo invisível precisa de atenção, chama-se um especialista ritual para fazer oferendas.

Grande parte do que os estrangeiros notam é o trabalho manual. A roupa das mulheres é de tecido escuro, realçada por faixas de apliques e bordados coloridos na gola, no peito e nas mangas, e seus detalhes variam de um grupo local para outro. Tecelagem, bordado e cestaria de bambu ainda são habilidades mantidas em casa. Como outras pequenas minorias do norte, os phù lá passaram as últimas décadas absorvendo novas estradas, escolas, culturas comerciais e programas estatais. Os jovens costumam reservar a indumentária tradicional para festivais e cerimônias familiares, e no dia a dia usam roupas modernas.