Erotismo: houaras

Os houara são menos uma tribo do que um nome que não parou de se deslocar. Eles começam como uma grande confederação berbere na Tripolitânia, na região atrás de Trípoli e nas montanhas ao sul dela, e, quando os historiadores árabes medievais se dedicaram a organizar o mundo amazigh em árvores genealógicas, os houara já tinham se espalhado amplamente o bastante para que os genealogistas não conseguissem concordar sobre onde classificá-los. Ibn Khaldun lhes dedica espaço real, e também dedica espaço real à discussão sobre a sua descendência. Sua extensão não está em disputa: há ramos na Ifríqia, na Argélia, no Souss marroquino, por todo o Alto Egito e ao longo do Nilo, no que hoje é o Sudão, todos carregando uma versão do mesmo nome. Hawwara, Houara, Huwwara, Hawawir.

Duas forças os empurraram para fora. A primeira foram os primeiros séculos do islã, quando grande parte da Berbéria da Tripolitânia adotou o islamismo ibadita, uma corrente caridjita que colocou os houara do lado errado de guerras repetidas com os califados orientais. A segunda foi o Egito. Em 1380, o sultão mameluco Barquq instalou clãs houara em Said, a longa faixa meridional do vale do Nilo, como contrapeso às tribos árabes que já estavam estabelecidas ali. A medida funcionou melhor do que o Cairo pretendia. Em poucas gerações, os houara eram o governo efetivo do Alto Egito, cobrando seus impostos, transportando seu grão e mantendo sua fala berbere por tempo suficiente para que os cronistas egípcios achassem digno de nota. O ponto alto veio com o xeque Hammam de Farshut, em meados do século XVIII, cuja autoridade se estendia por grande parte do alto vale e cuja hospitalidade se tornou proverbial, até que as forças de Ali Bei al-Kabir o derrotaram em 1769.

O que sobrevive hoje é mais a linhagem do que a língua. Quase todos os que reivindicam descendência houara falam árabe: o dialeto saidi em Sohag, Qena e Girga, onde os sobrenomes e nomes de vilarejos de origem houara continuam comuns; o árabe marroquino na planície do Souss, em torno de Taroudant, onde os houara formam um bloco de falantes de árabe em meio a um território majoritariamente de falantes de tachelhit, e nenhum vizinho deixa que esqueçam isso; o árabe sudanês entre os hawawir. O islamismo sunita da escola malequita substituiu há muito tempo a antiga lealdade ibadita, que sobrevive nas montanhas líbias, entre outros povos completamente diferentes. É um nome que sobreviveu à sua própria língua, o que é mais do que a maioria das confederações consegue.