Erotismo: coushattas

Os Coushatta chamam a si mesmos de Koasati, e a descrição mais curta e honesta deles é a de um povo que se deslocou muito e permaneceu fiel a si mesmo ao longo dessas migrações. Seu território mais antigo era o vale do rio Tennessee, no que hoje é o norte do Alabama, onde viviam como uma das aldeias vagamente reunidas na confederação Creek. Ao longo do século XVIII, sob pressão colonial, deslocaram-se primeiro para o sul e depois para o oeste, fixando-se ao longo do rio Alabama, e em seguida atravessaram para a Luisiana espanhola e se espalharam pelos rios Sabine, Red e Calcasieu. Essa vantagem inicial significou que muitas famílias coushatta já estavam a oeste do Mississippi quando a remoção atingiu seus parentes do leste, o que ajuda a explicar por que o povo existe hoje em três lugares separados: Elton, na região de campos e florestas de pinheiros do sudoeste da Luisiana; a região do Big Thicket, ao norte de Livingston, no leste do Texas, onde dividem uma reserva e um nome hifenizado com os alabama; e o leste de Oklahoma, na Alabama-Quassarte Tribal Town.

O koasati é uma língua muscogue, do ramo oriental, junto com o alabama, suficientemente próxima dessa língua para que os falantes se compreendam e suficientemente distante do creek para ser claramente uma língua própria. Ela se manteve de forma incomum: até o final do século XX ainda era a primeira língua de muitos na comunidade da Luisiana, em uma época em que a maioria das línguas nativas do sudeste já havia silenciado. Ela também é a origem de uma das descobertas mais citadas da linguística americana. Na década de 1930, Mary Haas documentou sistematicamente terminações de palavras diferentes usadas por homens e por mulheres, uma distinção que já se restringia aos falantes mais velhos quando ela a registrou. As comunidades são protestantes, e as igrejas missionárias fundadas por volta da virada do século XX ainda sustentam grande parte da vida social cotidiana, incluindo funerais e o canto de hinos em koasati. O artesanato coushatta mais conhecido é a cestaria de agulhas de pinheiro: agulhas de pinheiro-longleaf enroladas e costuradas com ráfia em bandejas, potes com tampa e cestos em forma de animais, como pássaros, lagostins, tatus e jacarés, feitos para venda desde o início dos anos 1900 e ainda produzidos hoje. O reconhecimento federal foi retirado na era da terminação e reconquistado duas vezes, em 1973 para os Louisiana Coushatta e em 1987 para os Alabama-Coushatta do Texas. O cassino que a tribo da Luisiana abriu em Kinder, em 1995, reconstruiu sua economia e continua sendo um dos maiores da região do Golfo do Sul.