Vidiri : érotisme

Les Vidiri sont un petit peuple banda du nord-ouest du Soudan du Sud. Ils vivent dans le Bahr el Ghazal occidental, autour de la ville de Wau. Être banda façonne beaucoup de choses chez eux. La plupart des locuteurs banda vivent beaucoup plus à l'ouest, en République centrafricaine, si bien que les Vidiri se trouvent à la frontière orientale de leur propre univers linguistique. Leurs plus proches parents par la langue vivent très loin, tandis que les peuples voisins avec lesquels ils commercent parlent des langues entièrement différentes. Le vidiri fait partie du groupe banda des langues ubangiennes, généralement rattaché à la vaste famille nigéro-congolaise. Autour de Wau, il cohabite avec le dinka et avec le luo des Jur Chol, deux langues nilotiques. Il côtoie aussi de plus petites langues ubangiennes et soudaniques centrales, ainsi que l'arabe, langue établie de longue date des marchés et des affaires urbaines. Utiliser deux ou trois langues dans une même journée est ici courant. Localement, les Vidiri sont comptés parmi les Fertit, nom régional désignant les petits peuples du Bahr el Ghazal occidental qui ne sont ni dinka ni luo. Les Ndogo, les Bviri, les Kresh et les Golo en font partie. Ce nom a d'abord été une étiquette employée par des étrangers. Il vient du Dar Fertit, la terre que les marchands et les États du nord razziaient pour capturer des captifs. Depuis, il est devenu une identité politique à part entière.

Ces razzias ont laissé la cicatrice la plus profonde dans l'histoire de la région. Au XIXe siècle, des marchands d'ivoire et d'esclaves, opérant depuis des postes fortifiés, chassaient à travers le Bahr el Ghazal. Ils attaquaient ses petits peuples, les dispersaient et les repoussaient vers de nouvelles terres. Les communautés banda de la région frontalière élargie furent déracinées à la même période. Wau est restée un lieu disputé pendant les guerres du Soudan du Sud. Dans les années 2010, les tensions entre les communautés fertit et les forces gouvernementales largement perçues comme dominées par les Dinka ont dégénéré en affrontements ouverts dans la ville et ses environs, et de nombreuses familles ont perdu leur foyer. Le christianisme est la religion principale. Une grande partie de cette foi remonte aux missions catholiques qui travaillent depuis Wau depuis le début de l'ère coloniale, et la vie paroissiale rythme une bonne part de la vie hebdomadaire. Au-delà, peu de choses ont été écrites sur les Vidiri. Les écrits extérieurs tendent à les traiter comme une note de bas de page des Banda ou comme une simple entrée dans une liste de groupes fertit. La plus grande partie de l'histoire propre à la communauté se transmet encore par la mémoire familiale et la tradition orale plutôt que par l'imprimé.