Morokodo : érotisme

Les Morokodo sont un petit peuple agriculteur de l'Équatoria occidental, au Soudan du Sud, et ce qui les distingue le plus nettement est leur langue. Le morokodo appartient à la branche bongo-bagirmi de la famille soudanique centrale, un ensemble de langues qui s'étend vers l'ouest à travers la République centrafricaine jusqu'au Tchad. Dans ce coin du Soudan du Sud, cette branche ne subsiste que sous la forme de quelques petites langues étroitement apparentées, et les plus proches parentes du morokodo sont le beli et le jur modo. Les langues moru-madi parlées ailleurs en Équatoria sont elles aussi soudaniques centrales, mais elles relèvent d'une autre branche. Les Dinka nilotiques, dont le pays se trouve au nord, parlent une langue qui n'a aucun lien avec elles. Les anciennes enquêtes ne comptaient que quelques milliers de locuteurs du morokodo. Dans une communauté aussi petite, parler la langue à la maison fait largement partie de ce que signifie être Morokodo. L'arabe de Juba et l'anglais servent pour le marché, l'école et les relations avec l'administration.

Leur territoire est une savane boisée, cultivée pendant la saison des pluies, et le sorgho, les arachides et le manioc constituent les produits de base de cette partie de l'Équatoria. La région a une histoire difficile. Au XIXe siècle, des marchands basés à Khartoum ont exploité des postes fortifiés appelés zaribas à travers le sud-ouest du Soudan pour prélever de l'ivoire et des captifs, et les petits peuples de langue bongo-bagirmi de la zone en ont beaucoup souffert. Le mittu, une langue apparentée décrite par les voyageurs de cette époque, n'est plus parlé. Le christianisme est arrivé plus tard, par les missions de la période coloniale. La plupart des Morokodo se disent aujourd'hui chrétiens et l'église fait partie de la routine hebdomadaire, même si les anciennes pratiques religieuses locales n'ont pas disparu. Le siècle qui suivit fut celui de la guerre plutôt que du repos. Les deux longues guerres civiles du Soudan ont chassé pendant des décennies les communautés agricoles de l'Équatoria de leurs terres, et le conflit né après l'indépendance du Soudan du Sud en 2011 a aussi atteint l'Équatoria occidental. Chaque fois que des populations sont contraintes de se déplacer, un groupe aussi petit en ressent le choc : les familles se dispersent et la langue est moins parlée au quotidien. Les Morokodo sont pourtant toujours là, cultivant la terre, allant à l'église et parlant une langue que presque personne en dehors de leurs communautés n'a jamais entendue.