Makaraka : érotisme

Les Makaraka se nomment eux-mêmes Adio, et ces deux noms portent l'essentiel de leur histoire. Ce sont un peuple parlant le zandé, établi bien à l'est de la terre d'origine des Zandés, dans la région agricole arrosée par les pluies de l'Équatoria, au Soudan du Sud, principalement autour de Yei et dans les parties voisines de l'Équatoria occidental. Les peuples qui les entourent parlent des langues bari, comme le kakwa et le pojulu, ou des langues soudaniques centrales, comme le moru et l'avukaya. L'adio est un proche parent du zandé, dans le groupe ubangien, et il se distingue de ses voisins comme une île linguistique. Il est la marque de clans apparentés aux Zandés qui ont migré vers l'est, et non d'une branche locale du mélange régional. Ce déplacement les a placés sur la route du XIXe siècle. Les marchands d'ivoire de Khartoum ont remonté le Nil, et l'administration égyptienne les a suivis. Le pays makaraka est devenu un district nommé de la province de l'Équatoria, et des hommes makaraka ont été recrutés comme porteurs et auxiliaires armés. Leur nom traverse les lettres et les journaux des officiers et des voyageurs qui ont servi l'Égypte dans la région. Le soulèvement mahdiste a mis fin à cet ordre, puis la domination anglo-égyptienne a intégré la zone au sud du Soudan.

Aujourd'hui, la plupart des Makaraka sont agriculteurs. Ils cultivent le manioc, le sorgho, l'arachide, le maïs et le sésame sur de petites parcelles familiales, dans certaines des terres les plus fertiles du pays. Le christianisme, répandu par les missions catholiques et anglicanes au cours du XXe siècle, est la religion principale. La vie paroissiale rythme la scolarité, les mariages et les funérailles, même si les anciennes croyances aux esprits et aux ancêtres n'ont jamais été totalement écartées. L'adio est la langue du foyer. L'arabe juba est la langue du marché, et l'anglais celle de l'école. Les guerres ont éprouvé durement ce peuple. Yei a connu des combats pendant la longue guerre civile soudanaise, puis de nouveau lorsque le conflit survenu après l'indépendance du Soudan du Sud a atteint l'Équatoria en 2016. De nombreuses personnes de la région ont alors fui vers des camps du nord de l'Ouganda et, au-delà de la frontière, vers le Congo. Pour un petit peuple dont la langue est peu apprise par les étrangers, cette dispersion constitue une véritable épreuve : il reste à savoir si l'adio, et la tradition orale qu'il porte, parviendra aux enfants élevés dans les camps et dans les écoles étrangères.