Magyars noirs : érotisme

Les Magyars noirs, ou Hongrois noirs, étaient une branche des Magyars mentionnée dans les chroniques du IXe au début du XIe siècle. Ils vécurent d'abord sur la steppe au nord de la mer Noire, puis dans le bassin des Carpates, dans ce qui est aujourd'hui la Hongrie. À l'époque du roi Étienne Ier, ils avaient été absorbés par le royaume chrétien de Hongrie, et leurs éventuels descendants sont simplement comptés aujourd'hui parmi les Hongrois. Rien ne subsiste de leurs traditions. Ce qui les distingue, c'est un nom : des auteurs de Kiev et d'Europe occidentale ont qualifié une partie des Hongrois de noirs, et aucun d'eux n'a expliqué ce qu'il entendait par là.

La Chronique primaire de Rus' mentionne à la fois des Ougriens blancs et des Ougriens noirs. Adémar de Chabannes, moine français du XIe siècle, écrivit que le missionnaire allemand Bruno de Querfurt prêcha parmi les Hongrois noirs. L'indice le plus utile vient de Constantinople. L'empereur Constantin VII décrit les Kabars, trois clans qui se révoltèrent contre le khaganat khazar, furent vaincus et rejoignirent la confédération magyare, où ils occupaient le premier rang à la guerre. Il ajoute qu'ils enseignèrent aux Magyars la langue khazare et que, de son temps, les deux langues étaient parlées parmi eux. De nombreux historiens pensent que les Kabars et les Hongrois noirs formaient le même groupe. D'autres considèrent que cette couleur, telle que les peuples de la steppe l'utilisaient souvent, servait à indiquer une direction cardinale ou un rang inférieur. Dans cette lecture, noir désignerait une branche subalterne ou périphérique, et non un peuple distinct.

S'ils étaient des Kabars, ils ont d'abord parlé une langue khazare, puis sont passés au hongrois, une langue ougrienne de la famille ouralienne qui se distingue encore nettement des langues slaves, germaniques et romanes qui l'entourent. Leur religion avant la conversion est tout aussi difficile à établir. Les croyances magyares anciennes sont mal documentées, et les territoires khazars que les Kabars ont laissés derrière eux comptaient à la fois des juifs, des musulmans, des chrétiens et des païens.

L'endroit où ils vécurent en Hongrie fait encore débat. Certains chercheurs les placent au sud, autour de Pécs, où Étienne fonda un évêché en 1009. Selon cette hypothèse, il s'agissait d'une région païenne ou à moitié convertie, que le roi soumit à une couronne et à une seule Église. D'autres les situent ailleurs, et les sources ne permettent pas de trancher. Dans tous les cas, ils disparaissent des archives dans les premières décennies du XIe siècle. Leur nom continue d'alimenter les débats sur le nombre de peuples et de langues qui ont contribué à la formation des Hongrois.