Kickapous du Mexique : érotisme

Les Kickapous mexicains sont un peuple des Grands Lacs qui vit depuis plus d'un siècle et demi dans les terres arides et broussailleuses du nord de Coahuila. Ils ont conservé presque tout ce qu'ils ont apporté avec eux. Leur principale localité, El Nacimiento de los Kikapú, près de Múzquiz, s'est développée autour d'une source. À côté se trouve le village des Mascogos, ou Séminoles noirs, arrivés vers le sud à la même période. Il existe aussi une petite implantation kickapoue au Sonora. Surtout, la communauté est connue pour son refus de se laisser absorber, que ce soit par les États-Unis, par le Mexique ou par une Église quelconque.

Le chemin fut long. Les bandes kickapoues ont été chassées de l'ouest des Grands Lacs, à travers l'Illinois, le Missouri et le Kansas, jusqu'au Texas. Au milieu des années 1800, elles acceptèrent une offre mexicaine de terres en échange de la surveillance de la frontière contre les raids des Comanches et des Apaches. D'autres familles suivirent au cours des années 1860, et en 1865 un groupe repoussa des troupes texanes à Dove Creek, en chemin vers le sud. En 1873, la cavalerie américaine, sous les ordres de Ranald Mackenzie, traversa le Rio Grande sans le consentement du Mexique. Elle brûla des villages près de Remolino et emmena des femmes et des enfants en captivité afin de contraindre la bande à retourner en Territoire indien. Certains partirent vers le nord, et les familles qui restèrent sont les ancêtres de la communauté actuelle.

Pendant une grande partie du XXe siècle, la vie suivit un cycle annuel. Les familles passaient la saison cérémonielle à Nacimiento. Le reste de l'année, beaucoup suivaient les travaux agricoles vers le nord à travers les États-Unis, en traversant à Eagle Pass, au Texas, où elles campèrent pendant des années dans des abris de fortune sous le pont international. Le Congrès a reconnu la tribu traditionnelle kickapoue du Texas en 1983. Cela leur a valu une petite réserve près d'Eagle Pass et un droit formel de franchir la frontière librement.

Le kickapoo est une langue algonquienne centrale si proche du sauk et du meskwaki que les linguistes traitent souvent les trois comme des dialectes d'une même langue. Elle est toujours parlée à la maison, tandis que l'espagnol et l'anglais sont utilisés avec les étrangers. Au XXe siècle, des chercheurs ont aussi enregistré une forme sifflée de la langue, que les jeunes utilisaient pour communiquer à distance, y compris pour courtiser. La religion n'est pas une affaire du dimanche ici. La foi traditionnelle est organisée par des clans patrilinéaires et par un calendrier de cérémonies tenues à Nacimiento, et elle rythme l'année. Les étrangers, qu'ils soient touristes, chercheurs ou missionnaires, sont généralement tenus à distance. Des habitations ovales recouvertes de nattes de massette sont encore construites dans le village.