Kalaallit : érotisme

Les Kalaallit sont le seul peuple inuit qui forme la nette majorité d'un pays, et ils nomment ce pays d'après eux-mêmes : Kalaallit Nunaat, la terre des Kalaallit, que le reste du monde appelle Groenland. Environ cinquante mille personnes y vivent, presque toutes sur une étroite bande de côte libre de glace, dans des villes et des villages sans route entre eux, reliés par bateau, hélicoptère et motoneige. Plusieurs milliers d'autres vivent au Danemark. Leurs ancêtres étaient des chasseurs de Thulé qui se sont déplacés vers l'est depuis l'Arctique canadien vers le XIIIe siècle, avec des traîneaux à chiens, des bateaux en peau et le harpon à emmanchement mobile, et qui ont absorbé ou remplacé la population dorsétienne antérieure que la tradition groenlandaise appelle les Tuniit. À proprement parler, Kalaallit désigne les Groenlandais de l'Ouest, les habitants de Nuuk, de Sisimiut et d'Ilulissat ; les Tunumiit de la côte est et les Inughuit du lointain nord-ouest conservent leurs propres dialectes, leurs propres histoires et leurs propres raisons de ne pas se laisser englober sous cette appellation. La vie reste largement tributaire de la mer. La crevette et le flétan d'eaux froides font vivre le pays à l'échelle nationale, tandis que le phoque, le narval et les oiseaux de mer restent des aliments familiers, raison pour laquelle les campagnes européennes contre le commerce des peaux de phoque y ont été perçues comme un préjudice économique plutôt que comme un argument moral.

Le kalaallisut appartient à la branche inuit de la famille inuit-yupik-unangan, proche parent de l'inuktitut et parent éloigné des langues yupik, et il est polysynthétique : un seul mot long remplit la fonction d'une phrase en anglais. C'est la seule langue officielle du pays, employée au parlement, dans les écoles et dans un catalogue de musique pop et rock réellement étendu, ce que presque aucune autre langue arctique ne peut revendiquer. La religion est luthérienne depuis l'arrivée d'Hans Egede en 1721, mais l'ancienne cosmologie de Sassuma Arnaa, la femme qui vit sous la mer et retient les animaux lorsque les hommes se conduisent mal, ne s'est jamais tout à fait tue. Deux coutumes méritent d'être connues. La première est le kaffemik : une maison ouverte pour un anniversaire, une confirmation ou une première prise, où la porte reste déverrouillée et où les invités arrivent, mangent du gâteau, puis repartent pour laisser la place aux suivants. La seconde concerne le nom. Un enfant reçoit souvent le nom d'une personne récemment décédée, et ce nom transmet quelque chose de cette personne, ce qui fait d'un nom groenlandais un élément de continuité plutôt qu'une simple étiquette. Le parcours politique est récent et inachevé : statut de comté en 1953, autonomie en 1979, autogouvernement en 2009, et un examen toujours en cours de ce que l'administration coloniale a fait entre-temps, notamment la campagne de pose du stérilet imposée aux femmes et aux jeunes filles groenlandaises dans les années 1960 et 1970.