Créoles de Louisiane : érotisme

Les Créoles de Louisiane forment un groupe identitaire de l'État américain de la Louisiane, associé à une culture francophone, latine et catholique. À l'origine, les autorités coloniales françaises et espagnoles appelaient « créole » toute personne, tout produit ou tout animal né dans la colonie plutôt qu'en métropole. Après la cession de la Louisiane aux États-Unis par Napoléon Ier en 1803, le mot a pris une portée politique et identitaire face aux Américains anglophones et protestants. Après 1863, il a aussi servi à désigner les gens de couleur libres et les affranchis, d'où l'expression « Créoles de couleur ». Cette identité ne se confond pas avec la créolité caribéenne et s'inscrit, comme celle des Cadiens, parmi les Franco-Américains.

Le peuplement colonial, d'abord modeste, a doublé entre 1791 et 1803 avec l'arrivée d'environ 15 000 réfugiés de Saint-Domingue. Une fois la Louisiane américaine, le gouverneur William C. C. Claiborne a voulu assimiler la population, ce qui a renforcé l'attachement des francophones à leur identité créole. À La Nouvelle-Orléans, la rue du Canal a longtemps séparé les quartiers francophones des quartiers anglophones. Les Créoles ont parlé le français de Louisiane, tandis que le créole louisianais, appelé aussi Kouri-Vini, s'est formé chez les esclaves francophones à partir de la culture française et d'apports haïtiens, espagnols et amérindiens. Il compte environ 70 000 locuteurs, surtout dans quelques paroisses de Louisiane, avec des communautés en Illinois, au Texas et en Californie. Cette distinction s'est estompée dans les années 1960.