Giriama : femme, référence phénotypique

Giriama : érotisme

Langue

Giriama, ou kigiryama (nigéro-congolais, bantou, branche sabaki, groupe mijikenda) ; swahili et anglais très utilisés comme langues secondes

Fait partie de la famille de langues : langues nigéro-congolaises · Peuples de la branche : langues bantoues

Religion

Christianisme et islam, parallèlement à la croyance traditionnelle durable en Mulungu et aux esprits ancestraux

À propos : Giriama

Les Giriama sont le plus important des neuf peuples mijikenda de la côte kényane. Le nom Mijikenda signifie neuf villes, et il désigne ce qui les unit : le kaya. Chaque peuple mijikenda se rattache à une clairière fortifiée située sur une crête boisée, et pour les Giriama ce lieu est Kaya Fungo, dans l'arrière-pays du comté de Kilifi. Presque personne n'y vit aujourd'hui. Les familles cultivent des fermes dispersées dans la région aride située entre Mombasa et Malindi, mais le kaya reste le centre rituel. Il est entretenu par les Kambi, un conseil d'anciens, et protégé par des règles interdisant de couper ses arbres. Cette discipline explique en grande partie la survie des forêts, et pourquoi l'UNESCO a inscrit les forêts sacrées kaya des Mijikenda au patrimoine mondial en 2008.

Le giriama est une langue bantoue de la branche sabaki. Elle est proche des autres variétés mijikenda et parente étroite du swahili, la langue des villes portuaires avec lesquelles les Giriama commercent depuis des siècles. Au XIXe siècle, les agriculteurs giriama cultivaient des céréales pour ces ports et étendirent leurs établissements au nord de la rivière Sabaki. La tradition orale situe une patrie plus ancienne encore plus au nord, à Shungwaya, qu'ils quittèrent sous la pression de voisins pasteurs.

Cette poussée vers le nord déboucha sur l'affrontement décisif de l'ère coloniale. En 1913, les Britanniques exigeaient l'impôt sur les cases et de la main-d'œuvre, et voulaient chasser les Giriama des terres situées au nord de la Sabaki. Une grande partie de la résistance fut organisée par Mekatilili wa Menza, une veuve qui attirait les foules en exécutant la danse kifudu et liait ses partisans par serment au refus de coopérer. Elle fut arrêtée en 1913 et exilée à Kisii, dans l'ouest du Kenya. Elle s'échappa et rentra à pied chez elle, et des combats ouverts ainsi que des expéditions punitives britanniques suivirent en 1914. Sa statue se dresse aujourd'hui à Malindi, et son nom compte bien au-delà de la côte.

La religion ici est superposée plutôt qu'exclusive. Le christianisme est aujourd'hui très répandu et l'islam possède des racines profondes près de la côte. La croyance en Mulungu, un créateur lointain, coexiste avec une attention soutenue aux morts. Les funérailles durent longtemps, avec tambours et danses. Les hommes de la société Gohu furent autrefois honorés par des vigango, des poteaux funéraires en bois sculpté dressés dans l'enceinte de la ferme. Les collectionneurs en emportèrent beaucoup vers des musées étrangers, et certains sont depuis revenus. Le vin de palme, mnazi, extrait des cocotiers, coule encore lors des rituels et dans la vie villageoise ordinaire.

Présentation

Les Giriama, aussi appelés Giriyama ou Giryama, forment un peuple d'Afrique de l'Est établi sur la côte du Kenya. Ils constituent l'une des neuf composantes du vaste ensemble des Mijikenda. On les estimait à environ 550 000 personnes en 1979. Une minorité d'entre eux, autour d'un dixième, pratique l'islam sunnite, tandis que les autres se rattachent au christianisme ou à des croyances animistes. Leur économie repose sur l'agriculture, avec le riz, le maïs, le manioc, la noix de coco et l'huile de palme, et leur organisation sociale suit la filiation par le père.

Ils s'expriment dans une langue bantoue, le giriama, aussi nommé kigiriama. Minoritaires face aux nombreux locuteurs du swahili qui vivent autour d'eux, au Kenya comme en Tanzanie, ils ont souvent le sentiment d'être peu considérés. Sur le plan historique, ils ont résisté en 1913 et 1914 à l'installation de l'administration coloniale britannique, sous l'impulsion notable d'une femme, Mekatilili wa Menza. Leur tradition artistique est également reconnue : ils sculptent de grands poteaux funéraires, les vigango, érigés pour honorer des notables, et chaque clan possède un lieu de culte, le kaya, où résident les esprits des ancêtres.

Source : Wikipédia, « Giriama (peuple) »

Groupes ethniques apparentés

Groupes partageant le pays d'origine, la région, la langue ou la tradition religieuse de ce groupe (Giriama). Ce sont des candidats probables pour une référence phénotypique comparative.

Phénotypes typiques : Giriama

Référence pour la génération par IA : cheveux, yeux, peau, structure du visage, morphologie

Les teintes de peau vont généralement du brun moyen au brun foncé, avec des cheveux crépus et serrés, généralement portés courts ou, chez les femmes, tressés ou couverts d'un foulard. La tenue traditionnelle féminine est le hando, une jupe de tissu ample et très superposée, portée avec des colliers de perles, qu'on ne voit plus aujourd'hui que lors des cérémonies et des fêtes culturelles. La tenue quotidienne est le pagne kanga ou leso pour les femmes, et des chemises avec un pantalon ou un pagne kikoi pour les hommes, les casquettes et les foulards étant courants chez les musulmans.

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Questions fréquentes : Giriama

Quelle langue parle ce groupe (Giriama) ?

Giriama : langue principalement parlée : Giriama, ou kigiryama (nigéro-congolais, bantou, branche sabaki, groupe mijikenda) ; swahili et anglais très utilisés comme langues secondes.

Quelle religion pratique ce groupe (Giriama) ?

Giriama : religion prédominante : Christianisme et islam, parallèlement à la croyance traditionnelle durable en Mulungu et aux esprits ancestraux.