Gawwada : érotisme

Les Gawwada (également écrits Kawwada ou Gauwada, et connus dans leur langue sous le nom d'Ale) sont un peuple agriculteur cushitique des hautes terres du sud de l'Éthiopie. Ils vivent dans et autour des régions de Gawwada et de Dirashe, près des hautes terres de Konso, et les communautés de langue gawwada sont estimées à plusieurs dizaines de milliers de personnes : le recensement de 1994 en comptait environ 33,971 locuteurs, mais les chiffres récents sont plus élevés, si bien qu'une fourchette de travail d'environ 30,000 à 70,000 personnes est raisonnable. La langue gawwada appartient au groupe dullay du couchitique oriental, au sein de la famille afro-asiatique, et elle est étroitement apparentée au tsamai et au bussa.

Société et subsistance

Les Gawwada pratiquent une agriculture intensive sur les pentes, à la manière de leurs voisins Konso, en exploitant des terrasses et en stockant le grain dans des greniers. Leur économie se partage à peu près équitablement entre culture et élevage : ils cultivent le sorgho, le maïs et d'autres céréales, tout en élevant bovins, chèvres et moutons. Les habitations sont centrées sur des maisons rondes au toit de chaume, construites avec des perches d'acacia et des nattes d'herbe, au toit conique, et les établissements tendent à être compacts et densément disposés. La société est organisée en clans patrilinéaires placés sous l'autorité des anciens et des spécialistes rituels, et le mariage est scellé par des paiements en bétail. Ayant longtemps demeuré relativement isolés, les Gawwada figurent parmi les peuples éthiopiens qui ont conservé la religion traditionnelle, l'influence chrétienne et musulmane ayant historiquement été limitée.

Apparence et parure

Les Gawwada présentent les traits cushitiques à peau brune, communs à travers les hautes terres du sud de l'Éthiopie. Les femmes portent des jupes et des tabliers en cuir tanné et arborent des colliers de perles multicolores à plusieurs rangs, ainsi que des bracelets et des chevilles en fer et en laiton, travaillant souvent l'ocre pour réaliser des coiffures élaborées. Les hommes portaient traditionnellement des lances et, dans les générations antérieures, les ornements des guerriers et des chasseurs. Comme chez les peuples voisins cultivant en terrasses, la parure personnelle exprime l'appartenance au clan, le statut marital et la position sociale, et les occasions cérémonielles appellent des parures plus complètes, perlage, travail du cuir et ornements corporels, que n'en exige le travail agricole quotidien.