Erenga : érotisme

Les Erenga sont un petit peuple d'agriculteurs de la zone frontalière entre le Soudan et le Tchad, connu de ses voisins surtout par le territoire qu'il occupe : une bande de villages au nord d'El Geneina, au Darfour occidental, centrée sur Sirba et Abu Suruj, où des oueds saisonniers traversent des plaines sablonneuses à peu de distance de la frontière tchadienne. Ils sont des dizaines de milliers, ce qui en fait une minorité même au sein de la carte ethnique densément peuplée du Darfour, et une bonne part d'entre eux vit aujourd'hui du côté tchadien, certains depuis une ancienne installation et beaucoup d'autres en tant que réfugiés.

Leur langue les rattache à une famille compacte. Le parler erenga est généralement classé comme une variété du sungor, aussi appelé assangori, et il se rattache au tama et au mararit dans la branche taman du soudanien oriental, elle-même partie du grand ensemble nilo-saharien. Sur le plan linguistique, ils sont donc plus proches des Tama du Tchad que des Masalit ou des Fur qui dominent la région qui les entoure. Presque tous parlent également l'arabe, langue du marché, de la mosquée et de toute relation avec l'État.

Les Erenga sont musulmans sunnites, comme la quasi-totalité de leurs voisins, et l'islam rythme l'année : le Ramadan, les deux fêtes de l'Aïd, l'enseignement coranique des enfants, et le faki, le maître religieux local, consulté sur des questions bien au-delà de la prière. La vie quotidienne s'organise autour du mil et du sorgho cultivés en culture pluviale, de petits potagers le long des oueds, et de petits troupeaux de chèvres, de moutons et de bovins. Le calendrier agricole est impitoyable. Une seule saison des pluies, environ de juin à septembre, détermine si un foyer mange à sa faim ou doit emprunter.

Sur le plan politique, les Erenga ont longtemps été un petit acteur parmi de plus grands. Leur territoire, le Dar Erenga, fut intégré au sultanat masalit vers le tournant du XXe siècle, et le système d'administration indigène maintenu sous les Britanniques, puis par la suite, a fait d'eux un partenaire subalterne dans le sultanat d'autrui. La guerre du Darfour, commencée en 2003, les a durement frappés. En février 2008, les forces gouvernementales et les milices alliées ont attaqué Sirba, Abu Suruj et Silea, incendiant une grande partie des localités et chassant des milliers de personnes de l'autre côté de la frontière, au Tchad. La guerre éclatée au Soudan en 2023 a provoqué une seconde vague de destructions dans ce même corridor, et Sirba a de nouveau été attaquée. Une grande partie de la vie des Erenga aujourd'hui s'organise autour du déplacement : des camps dans l'est du Tchad, des familles séparées, et des terres agricoles que l'on peut montrer sur une carte mais où l'on ne peut plus cultiver en sécurité.