Dishiishe : érotisme

Les Dishiishe sont un clan somali et, comme tout clan somali, ils se définissent d'abord par une lignée de descendance. Un homme ou une femme dishiishe peut réciter une chaîne de pères remontant jusqu'à un ancêtre nommé, et cette chaîne les place au sein des Darod, l'une des plus grandes familles claniques somalies. Les généalogies les comptent parmi les Harti, la branche des Darod qui regroupe aussi les Majeerteen, les Dhulbahante et les Warsangali. Ils forment un lignage modeste à côté de ces cousins plus connus, mais les mêmes règles de parenté, d'alliance et d'obligation s'appliquent pleinement à eux.

Leur territoire d'origine se situe dans la corne nord-orientale de la Somalie, dans la région de Bari de ce qui est aujourd'hui le Puntland. C'est un pays sec et rude : un littoral sur le golfe d'Aden, des plaines basses et chaudes et des hautes terres accidentées où l'on récolte encore les arbres à encens, dont la résine a quitté cette côte pour l'Arabie et au-delà depuis l'Antiquité. La vie y a longtemps conjugué le commerce maritime et l'élevage de chameaux, de chèvres et de moutons dans l'intérieur. Bosaso, autrefois petit port appelé Bender Qasim, a attiré une grande part de cette vie vers la ville et est devenue le principal centre commercial de la région.

La langue est le somali, une langue couchitique de la famille afro-asiatique, parlée ici dans sa variante septentrionale, le dialecte large à la base de la forme écrite standard adoptée en 1972. La religion est l'islam sunnite de l'école chaféite, qui irrigue la vie quotidienne : les heures de prière rythment la journée, l'enseignement coranique commence tôt, et les anciens règlent les différends selon le xeer, le droit coutumier somali, en parallèle de la charia. La compensation pour une blessure ou un décès, appelée mag ou diya, est traditionnellement versée et reçue par le lignage en tant que groupe. C'est l'une des raisons pour lesquelles la généalogie n'est pas ici un passe-temps mais un contrat social opérant.

Le XXe siècle a frappé durement. Le sultanat des Majeerteen, qui tenait ce littoral, devint un protectorat italien puis fut conquis par la force dans les années 1920. L'indépendance de 1960 a intégré le nord-est à une Somalie unifiée, et l'effondrement de l'État en 1991 a renvoyé les clans à leurs propres réseaux. En 1998, les lignages harti du nord-est ont fondé le Puntland en tant qu'État autonome, et les Dishiishe y figurent comme l'un de ses clans constitutifs. Nombre de Somaliens de la région vivent aujourd'hui aussi à l'étranger, dans les États du Golfe, en Afrique de l'Est, en Europe et en Amérique du Nord, et l'argent qu'ils envoient au pays fait vivre un grand nombre de foyers.