Borana : érotisme

Les Borana sont des éleveurs de bétail des hauts plateaux secs qui s'étendent de part et d'autre de la frontière entre le sud de l'Éthiopie et le nord du Kenya. De toutes les branches oromo, ce sont celles que l'on cite le plus souvent comme gardiennes de l'ordre ancien. Cette réputation repose sur le Gadaa, le système de classes générationnelles qui structure encore la vie publique borana. Les hommes franchissent une suite fixe de grades par étapes de huit ans, cinq classes nommées exercent l'autorité à tour de rôle, et un Abbaa Gadaa élu dirige chaque mandat avant de transmettre le pouvoir à la suivante. Tous les huit ans, les Borana se réunissent pour le Gumii Gaayoo, une assemblée où les anciens révisent et amendent le droit coutumier lors de débats publics. Chez les autres Oromo, le système s'est affaibli sous le pouvoir impérial et la conversion religieuse. Les Borana l'ont maintenu en vie, si bien que lorsque l'UNESCO a inscrit le Gadaa au patrimoine immatériel en 2016, elle reconnaissait une pratique qu'ils n'avaient jamais cessé d'exercer.

La société se divise en deux moitiés, Sabbo et Gona, qui déterminent l'appartenance aux clans et régissent les unions possibles. L'eau est le problème constant des pâturages, et la réponse des Borana est le tulaa : des puits profonds creusés dans la roche, où les bergers se tiennent en file le long du puits et se passent les seaux à la main, en chantant pour garder le rythme. Des règles de clan fixées par les anciens déterminent qui peut y puiser. La race bovine à bosse borana est issue de ces troupeaux et elle est aujourd'hui élevée dans des ranchs aussi lointains que l'Australie et l'Afrique du Sud. Les Borana parlent un dialecte de l'oromo, une langue couchitique. Les Gabra et les Sakuye, éleveurs de chameaux au Kenya, le parlent comme langue propre, tandis que le somali voisin est une langue apparentée appartenant à la même branche couchitique orientale des basses terres, et non une langue commune. La foi ancienne est centrée sur Waaqa, le dieu du ciel, avec des chefs rituels héréditaires appelés Qaalluu et des spécialistes du calendrier qui déterminent les jours fastes à partir de la lune et des étoiles. Au Kenya, l'islam est désormais la religion majoritaire. En Éthiopie, le christianisme et l'islam se sont répandus sans mettre fin au cycle rituel ancien. À la fin du XIXe siècle, l'État éthiopien en expansion de Ménélik II a conquis les Borana, et la frontière tracée plus tard avec l'Afrique orientale britannique a partagé leur territoire entre deux gouvernements. Les années récentes ont été encore plus difficiles : les pluies manquées à répétition après 2020 ont décimé une grande part des troupeaux et poussé davantage de familles vers des villes comme Moyale, Yabelo et Isiolo.