اروتیک کاوینینیوها

کاوینیوها نام خود را از یک ایستگاه مأموریت کاتولیک گرفته‌اند. کاویناس ایستگاهی از مأموریت کاتولیک بر رود بنی در شمال آمازون بولیوی بود و خانواده‌هایی که آنجا گرد آمدند به نام آن شناخته شدند. آنچه این مردم را به‌عنوان یک قوم کنار هم نگه می‌دارد، کهن‌تر از این برچسب است: زبانی مشترک به نام کاوینیا، و پیوندی دیرپا با رودخانه‌ها و جنگل‌های اطراف ریبرالتا، در استان‌های بنی و پاندو. شمارشان چند هزار نفر است. بیشترشان در جوامع کوچک کنار رودخانه زندگی می‌کنند و برخی خانواده‌ها در خود ریبرالتا ساکن شده‌اند.

کاوینیا به شاخه تاکانی از خانواده پانو-تاکانان تعلق دارد. از این رو با تاکانا، آراونا و اسه‌اخا خویشاوندی نزدیک دارد، زبان‌هایی که همسایگان در امتداد همان رودخانه‌ها به آنها سخن می‌گویند. زبان‌شناسان این زبان را به خاطر دستورش می‌شناسند. یک فعل می‌تواند بیش از خود کنش را بیان کند: می‌تواند حرکت پیرامون آن را هم نشان دهد، مثلاً انجام کاری در مسیر بیرون رفتن، هنگام رسیدن یا در حین عبور. کاوینیا یکی از پرارجاع‌ترین نمونه‌های این ویژگی در هر جای جهان است. قانون اساسی بولیوی در سال 2009 آن را در میان زبان‌های رسمی کشور آورده است. در عمل، زبان اسپانیایی بیشتر زندگی روزمره را می‌گرداند و مسلط‌ترین گویندگان معمولاً افراد مسن‌تر هستند.

سخت‌ترین دوره تاریخ کاوینیوها با رونق کائوچو در اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم همراه بود. دشت‌های کم‌ارتفاع شمال بولیوی حول مزارع کائوچو بازسازی شد و مردم بومی سراسر منطقه، اغلب از راه بدهی و اجبار، به کار شیره‌گیری کائوچو کشانده شدند. مسیحیت از دوران مأموریت‌ها آمد و هنوز بخشی از زندگی عادی جامعه است، بیشتر در شکل کاتولیکی‌اش.

امروز سال بر محور جنگل می‌گذرد. برداشت گردوی برزیلی در ماه‌های بارانی ادامه دارد و پول نقد را به خانه‌ها می‌آورد، در منطقه‌ای که بخش بزرگی از تجارت صادراتی جهان را تأمین می‌کند. ماهیگیری، شکار و قطعه‌های زراعی پاک‌شده برای کاشت کاساوا، موز، برنج و ذرت، در اطراف آن جای می‌گیرند. زمین پرسش سیاسی ماندگار است. در دهه 1990 جنبش‌های بومی جلگه‌ها دولت بولیوی را به شناسایی سرزمین‌های جمعی وادار کردند و کاوینیوها در چارچوب همین نظام، سرزمین خود را مطالبه کردند. پاسداری از آن زمین در برابر قطع درختان، دامداری و عملیات خصوصی گردوی برزیلی کار مداوم سازمان‌های اجتماعی آنهاست.