Mamjeges: erotismo

Los Mamkhegh son una tribu circasiana, una de las ramas más pequeñas del pueblo adigué del noroeste del Cáucaso. Por lo general se los nombra entre las doce tribus históricas que los circasianos consideran propias. Lo que los distinguía nunca fue una lengua o una fe separadas. Era la pertenencia: una comunidad con nombre propio, con tierras propias, un habla local propia y un lugar propio en las alianzas, las disputas y los matrimonios que unían a las tribus circasianas. Entre los circasianos, la tribu de la que procede una familia sigue importando mucho, mucho después de que las tribus dejaran de poseer tierras.

Su patria era la región de ríos y piedemontes al sur del Kubán, en lo que hoy son la República de Adigea y el krai de Krasnodar, en Rusia. Hablan adigué, también llamado circasiano occidental, que pertenece a la familia noroccidental caucásica. No se ha demostrado ningún vínculo entre esa familia y las lenguas túrquicas, iranias o kartvélicas que se hablan a su alrededor. El adigué es conocido por tener un número muy grande de consonantes y solo unas pocas vocales. El habla de los Mamkhegh es una forma local del adigué, no una lengua propia.

La ruptura que da forma a su historia moderna llegó en 1864. Ese año, la conquista rusa de Circasia terminó con la expulsión masiva de los circasianos hacia el Imperio otomano. Los circasianos la recuerdan como un genocidio y la conmemoran cada 21 de mayo. Los Mamkhegh compartieron ese destino. La mayoría fue expulsada, muchos murieron en la costa del mar Negro o en el mar, y los supervivientes se asentaron en Anatolia y el Levante junto a circasianos de otras tribus. A lo largo de las generaciones siguientes, las fronteras entre las tribus se desdibujaron en una identidad circasiana más amplia. Hoy los Mamkhegh no se cuentan como un pueblo aparte. Sus descendientes viven como adigués en el Cáucaso y como circasianos en Turquía, Siria, Jordania y otros lugares.

Como la mayoría de los circasianos, son musulmanes suníes. Pero aquí el islam se superpone a un código más antiguo que todavía tiene un peso real, el Adyghe Xabze. Se trata del conjunto no escrito de normas que rige cómo se recibe a los huéspedes, cómo hablan los jóvenes delante de los mayores y cómo se contienen las personas en público. Algunas de sus costumbres sorprenden a los extranjeros. Las familias nobles enviaban antaño a sus hijos a criarse en otra casa, y esa crianza compartida unía a las dos familias. Tradicionalmente, los matrimonios no mostraban afecto delante de sus padres, y un yerno mantenía una distancia respetuosa con los padres de su esposa. Las bodas y las reuniones siguen centrándose en la danza, interpretada con una formalidad más cercana a la ceremonia que a una fiesta.