Lotud: erotismo

Los lotud son un pequeño pueblo dusunio de la costa occidental de Sabah, y lo que los distingue de sus parientes kadazan-dusun, mucho más numerosos, es lo estrechamente que están ligados a un solo lugar. Casi todos viven en el distrito de Tuaran, al norte de Kota Kinabalu, en aldeas repartidas por la llanura fluvial del río Tuaran y alrededor de Tamparuli, con unas pocas en Telipok, a las afueras de la ciudad. Se llaman a sí mismos Suang Lotud, suman según estimaciones recientes unas veinte mil personas y cultivan arroz de regadío en esa llanura desde hace tanto como alguien ha escrito sobre ellos. Su lengua pertenece a la rama dusunia del austronesio y se sitúa, como lengua separada y no como dialecto, junto al dusun central, la principal lengua kadazan-dusun. Como la mayoría de las lenguas pequeñas de Sabah, está perdiendo terreno frente al malayo entre los jóvenes, y esa preocupación silenciosa subyace a buena parte del esfuerzo de la comunidad por documentarse.

Hoy la mayoría de los lotud son cristianos, una minoría es musulmana, y la religión antigua no ha desaparecido tanto como se ha reducido a manos de unos pocos especialistas. Esos especialistas son las tantagas, sacerdotisas que custodian los rinait, enormes cantos rituales en un registro arcaico cuya memorización lleva años. Según la creencia lotud, el mundo fue creado por una pareja divina, Kinohoringan y Umunsumundu, y mantener su equilibrio es tarea humana. El rito más importante, el Mamahui Pogun, una purificación del mundo, se celebra en toda la zona lotud cuando se considera que algo ha salido mal: malas cosechas, enfermedades, desorden. Otras ceremonias atienden a los espíritus de las tinajas heredadas, los gusi, y a los cráneos conservados desde la era de la caza de cabezas, que terminó bajo el dominio colonial. Hoy quedan muy pocas tantagas, y cada muerte se lleva consigo una parte del corpus de cantos.

El derecho consuetudinario sigue organizando la vida familiar. Un matrimonio pasa por etapas formales, desde una primera consulta hecha por intermediarios hasta el compromiso, la boda y un rito de cierre, con el precio de la novia negociado por los ancianos y no por la pareja. Los lotud también son conocidos en todo Sabah por dos cosas que los extraños pueden ver realmente: la danza lenta y deliberada Sumayau, interpretada al son de gongs, con los brazos extendidos y los pies apenas separados del suelo, y el linangkit, un denso bordado con aguja que se trabaja en paneles de colores vivos sobre tela negra. Ambos aparecen en el Kaamatan, la fiesta estatal de la cosecha que se celebra cada mayo, pero pertenecen primero al ritual lotud y no al escenario.