Aneuk jamee: erotismo

El nombre cuenta la historia. En acehnés, aneuk jamee significa hijos de los huéspedes, y los Aneuk Jamee son justamente eso: descendientes de colonos minangkabau procedentes de Sumatra Occidental que subieron por la costa del océano Índico y se quedaron. Generaciones después, son acehneses por fe, ciudadanía y apego. Aun así, siguen hablando una lengua que no suena en nada al acehnés, y una etiqueta que en su día los marcó como recién llegados es hoy simplemente su nombre.

Su hogar es la estrecha franja costera entre las montañas Barisan y el mar, en el suroeste de Aceh. Se concentra en el Aceh del Sur y el Aceh Suroeste, en torno a localidades como Tapaktuan, Samadua, Labuhan Haji y Susoh, con comunidades más pequeñas más allá a lo largo de la costa. La migración suele situarse en dos periodos. El primero es el siglo XVII, cuando el sultanato de Aceh controlaba los puertos de pimienta de la costa minangkabau y la población se desplazaba en ambas direcciones. El segundo es a principios del siglo XIX, cuando se dice que la guerra Padri expulsó a familias de Sumatra Occidental. Los colonos se dedicaron a la pimienta, la pesca y el comercio costero. Más tarde, el Aceh del Sur se convirtió en la zona de la nuez moscada de la provincia, y ese cultivo sigue determinando los ingresos de los hogares en torno a Tapaktuan.

La lengua jamee es una forma del minangkabau, parte de la rama malayo de las lenguas austronesias, y ha absorbido buena parte del vocabulario acehnés a lo largo de los siglos. Sus vecinas son muy diferentes. El acehnés pertenece a la rama chámica y está más cerca de las lenguas habladas en Vietnam y Camboya que del malayo. Los kluet del interior hablan una lengua batak. Muchos aneuk jamee alternan entre el jamee, el acehnés y el indonesio según quién esté presente.

El islam no es una parte aparte de la vida aquí. Los Aneuk Jamee son musulmanes suníes y, como todos en Aceh, viven bajo las ordenanzas de sharia propias de la provincia, fruto de su autonomía especial, que fijan normas de vestimenta y de conducta pública. Sus antepasados procedían de una sociedad conocida por trazar la descendencia a través de las mujeres. Sus descendientes viven ahora en una sociedad construida sobre la ley islámica y la costumbre acehnesa, y ambas herencias se reflejan en la vida familiar.

La última generación ha sido dura para esta costa. El largo conflicto entre el Movimiento Aceh Libre y el Estado indonesio llegó al suroeste, y el tsunami del océano Índico de 2004 golpeó la costa occidental de Aceh antes de que el acuerdo de paz de 2005 pusiera fin a los combates. Los Aneuk Jamee vivieron ambos episodios como acehneses, lo que dice mucho sobre lo plenamente que los huéspedes llegaron a formar parte del lugar.