Lampung: erotismo

Los lampung son el pueblo indígena de la punta sur de Sumatra, una franja de costa y tierras altas que mira a Java a través del estrecho de la Sonda. Esa posición ha moldeado casi todo lo relativo a ellos. Se sitúan en la bisagra entre dos de los mundos culturales más grandes de Indonesia, el Sumatra malayo al norte y el Java javanés al sur, y siglos de ser una puerta han dejado a los lampung a la vez distintos y porosos, con un marcado sentido de su propia identidad y una larga costumbre de absorber lo que pasa por su territorio.

Su lengua pertenece a la familia austronesia, pero se distingue de sus vecinos sumatranos más conocidos: los lingüistas consideran el lampung una rama propia y no un dialecto del malayo o del batak. Todavía se escribe, en ocasiones ceremoniales, en aksara lampung, una escritura propia descendiente de los antiguos sistemas de escritura indios que en su día se difundieron por el sudeste asiático marítimo. La mayoría de los lampung actuales hablan indonesio para los asuntos cotidianos y reservan la lengua materna para el hogar, el ritual y la generación mayor, un patrón conocido en todo el archipiélago, pero que la comunidad ha resistido con más tenacidad que otras.

Los lampung se dividen en dos grandes corrientes consuetudinarias: los Pepadun de las llanuras del interior, organizados históricamente en torno a ceremonias competitivas de concesión de títulos y a una aristocracia más igualitaria y basada en los logros, y los Saibatin de la costa, cuyo rango es hereditario y cuyas ceremonias tienden a ser más silenciosas y cortesanas. La división no es un detalle menor: determina cómo es una boda, cómo un hombre gana prestigio y cómo un clan resuelve las disputas. Ambas corrientes son musulmanas, y lo son desde hace siglos, pero el islam en Lampung se asienta cómodamente sobre el antiguo derecho adat en lugar de desplazarlo, en el estilo sincrético típico de buena parte del sudeste insular asiático.

El rasgo histórico definitorio de la experiencia lampung moderna es el transmigrasi, el programa de la era neerlandesa y posterior del gobierno indonesio que reasentó a millones de campesinos javaneses y balineses en el interior de Lampung a lo largo del siglo XX. Los lampung son hoy minoría en su propia provincia, y ese hecho atraviesa discretamente la política local, las disputas por la tierra y el cuidadoso orgullo con que se siguen produciendo y luciendo las bodas lampung, los bordados y los distintivos paños ceremoniales tapis, cargados de trabajo con hilo de oro. El paño es el marcador visible más fácil de la cultura; el más difícil es la insistencia serena en que este lugar, quienquiera que más viva aquí ahora, les pertenece.