Logol: erotismo

Los logol son un pequeño pueblo de montaña de los montes Nuba, en el estado de Kordofán del Sur, en Sudán. Forman parte de las decenas de comunidades que los forasteros agrupan bajo la sola palabra Nuba, y esa palabra oculta mucho. Las montañas están entre los lugares de África con más lenguas agrupadas en un espacio reducido, y aldeas separadas por una caminata de una mañana pueden hablar lenguas de familias totalmente distintas. Lo que distingue primero a los logol es su propia lengua, hablada por una comunidad que suele estimarse en unos pocos miles de personas.

El logol es una de las lenguas heiban, una familia que también incluye las lenguas de los koalib, los moro, los otoro y los tira. Los lingüistas sitúan el heiban dentro de la agrupación kordofaniana, más antigua. Joseph Greenberg vinculó esa agrupación con el níger-congo, sobre todo por prefijos de clase nominal que recuerdan a los del bantú, y los lingüistas siguen debatiendo esa relación. En el día a día, los hablantes de logol también recurren al árabe sudanés. Es la lengua de los mercados, las escuelas y las oficinas gubernamentales, y a través de ella llega la mayor parte del mundo exterior a las colinas.

Se informa de que la mayoría de los logol son musulmanes. Esto encaja con un patrón más amplio entre los nuba, donde la religión nunca ha coincidido de forma ordenada con el grupo étnico. El islam, el cristianismo y las antiguas tradiciones de las colinas, construidas en torno a médiums espirituales y ritos de cosecha, han convivido durante mucho tiempo en las montañas, a veces dentro de una misma familia. La religión ofreció poca protección cuando más importaba. A comienzos de los años noventa, el gobierno de Jartum presentó su campaña contra la región como una guerra santa. Se destruyeron mezquitas junto con iglesias, y comunidades enteras fueron trasladadas a campos de paz gubernamentales en las llanuras.

Durante gran parte de la historia nuba, las propias colinas han sido la principal defensa. En el siglo XIX, las tierras altas protegían a las aldeas de los cazadores de esclavos que operaban en las llanuras de abajo. A finales del siglo XX, las montañas se convirtieron en un frente de la larga guerra civil sudanesa, y los rebeldes del SPLA controlaban amplias zonas de ellas. Los combates se reanudaron en 2011: Sudán del Sur se independizó, Kordofán del Sur siguió en Sudán, y los bombardeos, los desplazamientos y el hambre se extendieron por las montañas. La guerra entre el ejército sudanés y las Fuerzas de Apoyo Rápido, que comenzó en 2023, ha vuelto a aislar la región.

Allí donde la gente puede quedarse en sus tierras, la vida sigue dependiendo de las lluvias, el sorgo y el ganado. Los campos se cultivan tanto en las laderas como en el terreno más llano de abajo. Las luchas tradicionales, las reuniones de cosecha y las viviendas circulares con techos de paja forman parte de la cultura más amplia de las colinas nuba que rodea a los logol. Esa cultura ha mantenido su forma a lo largo de generaciones de presión para simplemente convertirse en árabes sudaneses.