Landuma: erotismo

Los landuma son un pueblo pequeño del noroeste de Guinea. Su territorio es la región montañosa situada detrás del estuario del río Nunez, y la ciudad de Boké se encuentra cerca de su centro. Son fáciles de pasar por alto en un mapa saturado de nombres más grandes. Los baga y los nalu ocupan la costa de manglares, los susu dominan el sur y los fula de las tierras altas de Futa Yalón se alzan al este. Ser landuma ha significado durante mucho tiempo conservar una identidad propia en medio de esa multitud. Las fuentes antiguas también los llaman tiapi o cocoli.

Su lengua apunta hacia un lugar que quizá no se espera. El landuma pertenece a la rama mel de la familia níger-congo. Sus parientes más cercanos son el temne, que se habla al sur, en Sierra Leona, y varias lenguas baga de la costa guineana, lo que sugiere antiguos vínculos a lo largo de este tramo del África occidental. En la práctica, la mayoría de los landuma hablan más de una lengua. El susu es la lengua de trabajo de los mercados y las ciudades de la Guinea baja, el fula tiene peso en el interior, y una lengua pequeña como el landuma sufre una presión constante por parte de ambas.

El siglo XIX fue el punto de inflexión. El río Nunez era una vía comercial muy transitada, y todos los que tenían intereses en él querían intervenir en sus desembarcaderos: jefes landuma, gobernantes nalu rivales, comerciantes y buques de guerra europeos, y el estado fula de Futa Yalón, que exigía tributo a los landuma. El islam se extendió por la zona bajo influencia fula. La disputa terminó en condiciones coloniales cuando Francia construyó un fuerte en Boké.

Hoy en día, los landuma son mayoritariamente musulmanes, y los horarios de oración, el Ramadán y la enseñanza coránica determinan la rutina de las aldeas. Las instituciones antiguas no han desaparecido tanto como se han desplazado a los márgenes. Los landuma participaron en el Simo, la sociedad masculina de iniciación que comparten con sus vecinos baga y nalu. Sus ritos requerían máscaras talladas, como el banda horizontal, mitad rostro humano y mitad mandíbula de cocodrilo, y muchas de esas tallas se encuentran hoy en museos lejos de Guinea. En su tierra, la región de Boké se ha convertido en el corazón de la industria de la bauxita de Guinea. Minas a cielo abierto, caminos de acarreo y líneas férreas atraviesan ahora un territorio que durante generaciones se cultivó con arroz y palma aceitera.