Hupla: erotismo

Los hupla son un pueblo de las tierras altas del oeste de Nueva Guinea, y su lengua es lo que los distingue. El hupla pertenece a la familia dani. Se habla en las montañas a lo largo del río Baliem, en la provincia indonesia de Papúa de las Tierras Altas, junto a las variedades dani del Gran Valle que hablan la mayoría de las personas de la región. Los foráneos suelen contar a los hupla como parte de la población dani, más numerosa, y ambos comparten efectivamente un modo de vida. Pero el hupla tiene su propia entrada en los catálogos lingüísticos, y la lengua sigue siendo la forma más segura de distinguir a las comunidades hupla de sus vecinos a una o dos crestas de distancia.

La vida cotidiana sigue un patrón compartido por las tierras altas del Baliem. Las familias cultivan huertos empinados donde la batata es el alimento básico. El cerdo es la verdadera medida de la riqueza: se entrega en las bodas, se paga para resolver disputas y se sacrifica para las fiestas. Cualquier gran reunión gira en torno al horno de tierra, conocido en toda Papúa como bakar batu, donde piedras calentadas al fuego cocinan la carne de cerdo y los tubérculos en un hoyo forrado con hojas. Los recintos tradicionales se construyen alrededor del honai, una casa redonda con techo de paja, puerta baja y un hogar en el interior para protegerse del frío de la montaña.

Los forasteros llegaron tarde. El Gran Valle del Baliem apareció por primera vez en mapas externos después de que una expedición estadounidense lo sobrevolara en 1938. Los misioneros y los funcionarios neerlandeses no se establecieron en las tierras altas hasta la década de 1950, y el dominio indonesio siguió en la de 1960. El cristianismo se extendió por las montañas durante esas décadas, y hoy la mayoría de los hupla son cristianos, en su mayoría protestantes, con la iglesia local en el centro de la vida de la aldea. La conversión no puso fin a las obligaciones anteriores. Los intercambios de cerdos, los deberes hacia los muertos y los vínculos de parentesco siguen moldeando el comportamiento de las familias entre sí.

Un objeto dice mucho de la región: el noken, una bolsa de cuerda en forma de lazo que las mujeres llevan colgada de la frente. Puede contener batatas, leña o un bebé dormido. La UNESCO reconoció el noken como patrimonio cultural que necesita protección urgente en 2012. Muchos hupla se desplazan hoy entre sus aldeas natales y Wamena, la ciudad de las tierras altas que conecta la región con el resto de Indonesia. Los jóvenes estudian en indonesio, idioma que ocupa una parte creciente de la conversación cotidiana en detrimento del propio hupla.