Dumpas: erotismo

Los dumpas son uno de los pueblos con nombre propio más pequeños de Sabah, el estado malasio situado en el extremo norte de Borneo. Lo que sobre todo los distingue es su lengua. El dumpas es una lengua en sí misma, no un simple acento local de un vecino más grande, y se ha mantenido en una región donde comunidades mucho más numerosas podrían haberla absorbido con facilidad. Los censos solo han contado unos mil hablantes. Su identidad descansa en un reducido número de aldeas que aún usan la lengua, no en grandes cifras de población.

Viven en el lado oriental del estado, en los distritos de Labuk-Sugut y Kinabatangan, tierra adentro desde Sandakan. Se trata de la Borneo de tierras bajas y de las estribaciones, donde los ríos sirvieron durante mucho tiempo como las principales vías de comunicación y los pueblos se asientan a lo largo del agua. En las últimas décadas, primero la explotación maderera y después el cultivo de la palma aceitera han transformado profundamente el paisaje que los rodea. Este cambio ha modificado el uso de la tierra en todo el este de Sabah y ha atraído a muchos jóvenes hacia los salarios de las plantaciones y los empleos en la ciudad.

La lengua pertenece a la rama dusúnica de la familia austronesia, el mismo grupo al que pertenece el kadazan-dusun, el pueblo indígena más numeroso de Sabah. El dumpas está lo bastante cerca como para formar parte de esa familia, pero es lo bastante distinto como para clasificarse como una lengua separada. Las personas de los mismos distritos hablan también lenguas paitánicas, otro grupo austronesio vecino. Así, los dumpas se encuentran en la línea que separa dos grupos lingüísticos relacionados pero distintos.

En las categorías étnicas oficiales de Sabah, los dumpas suelen incluirse bajo el amplio paraguas del kadazan-dusun, una agrupación cultural y política de decenas de comunidades emparentadas. Esa agrupación da a los pueblos pequeños una voz compartida más fuerte, incluso en actos de alcance estatal como el Kaamatan, la fiesta de la cosecha. Sin embargo, difumina lo específico de cada grupo. Se ha publicado poco sobre las costumbres, las creencias o la vida social de los dumpas, y gran parte de lo que existe los mezcla con vecinos más numerosos.

En el conjunto de la Sabah rural, las antiguas tradiciones ancestrales y espirituales han cedido paso en el último siglo al cristianismo y al islam, aunque no se ha registrado bien cómo se reparte este equilibrio entre los dumpas. Lo que sí está claro es que el nombre, la lengua y la comunidad perviven, lo cual, para un pueblo tan pequeño, no es algo dado.